פארוואס נומאַנסיאַ פארדינט צו זיין אנערקענט דורך יונעסקאָו
ווי פיל ווי, צו טאָג, נומאַנסיאַ איז נישט אויף די יונעסקאָו פּרווון רשימה, ווייניק ערטער אין ספּאַין האָבן מער סיבות צו זיין אַ וועלט העריטאַגע מאַפּע אַז דאָס. און אפילו מער אַזוי אויב מיר אָפּשאַצן די השתדלות וואָס די Foro Soria 21 האט געמאכט אין די לעצטע יאָרן צו זיין אנערקענט אין רעגיאָנאַל, נאציאנאלע און אינטערנאַציאָנאַלע מדרגה די וויכטיקייט פון דעם פּלאַץ סיי אין דער געשיכטע פון שפאניע און סיי אין די מערב.
אין די אויגן פון 'ינסטאַגראַמערס', די וואַסט בערגל פון La Muela קען נישט האָבן די פאָטאָגעניק קוואַליטעט וואָס אָפט אָוווערשאַדאָוז די פאַקטיש ווערט פון ערטער. אָבער, עס איז אַן עדות און בלייבט פון איינער פון די מערסט אַמייזינג מלחמה מעשיות פון אַנטיקוויטי. א פאַקט אַז יונעסקאָו זאָל נישט פאַרזען, זינט עס באשאפן דעם טיטל אין סדר צו ופהיטן און פאָדערן די אַסעץ פון יינציק קולטור וויכטיקייט. און ווי דאָס וואָלט נישט גענוג, דאָ זיי גיין נאָך צען ינדיספּיוטאַבאַל טענות פֿאַר נומאַנסיאַ צו אַרייַן די וויפּ רשימה פון מאָנומענץ.
1. סעלטיבעריאַן שטאָלץ
ספּאַין ליידן פון די ענדעמיק בייז פון קוים דערקענען זייַן אייגן, דעריבער אין די מיינונג פון די דורכשניטלעך ספּאַניאַרד עס איז אַ ריס צווישן די פּיינטינגז פון אַלטאַמיראַ און די ינוואַזיע פון די פעלקער פון די מעדיטערראַנעאַן. און נאָך, עס זענען געווען פעלקער און קאַלטשערז ווי די קעלטיבעריאַן וואָס האָבן הצלחה געזעצט אין די Meseta, מאכן זייער שטעט יוואַלוו ( נומאַנסיאַ איז געקומען צו האָבן אַ קעסיידערדיק באַפעלקערונג פון 2000 באוווינער ) און דזשענערייטינג אַ טרייבאַל סיסטעם וואָס געזעצט אין די האַלב - ינדזל פֿאַר 9 סענטשעריז. און, כאָטש זייַן אַרקיאַלאַדזשיקאַל בלייבט זענען נישט דער בעסטער אפגעהיט, די בלויז פאַקט פון זייַענדיק איינע פון די גרויסע שטעט פון דער עפאכע עס איז שוין אַ מיילסטאָון צו נעמען אין חשבון.
צוויי. עס איז די מדינה מאַסאַדאַ
אזוי ווי דאס אידישע פאלק פארענטפערט די לעצטע פעסטונג זיך איבערצוגעבן פאר דער אלמעכטיקער אימפעריום אלס סימבאל פון ווידערשטאנד, עכט און העלדישקייט, אין ספּאַין מיר זאָל טאָן די זעלבע מיט די פארגעסן און מעסטיזאָ קעלטיביריאַן מענטשן. און די סימאַלעראַטיז זענען אַמייזינג. בײד ע זײנע ן אומגעקומע ן אוי ף א בערגל , אי ן ד י הענ ט פו ן דע ם זעלביק ן קאלאניזירט ן שונא , או ן מי ט א זײע ר ענלעכ ן ענד ן (װא ם מי ר װעל ן שפעטע ר אנטדעק ן ). דער בלויז חילוק? אַז מצדה איז טאַקע געוואָרן אַ סימבאָל און נומאַנסיאַ קוים געהערט צו די פאַנטאַזיע פון די מערסט לייַדנשאַפטלעך וועגן געשיכטע.
3. פון קאַרטהאַגע צו די דועראָ
דאס אנקומען פון דער רוימישער אימפעריע האט אנגעצייכנט דעם ענדע פון דער קעלטיבירישער עפאכע, אבער ווי אזוי ער האט אנגערופן זיין טויט, איז עס נישט געווען קיין בעט פון רויזן פאר די אינוועסטירער. ביז 20 יאר, צווישן פאַרשידענע אַוטבורסטס און דיספּיוץ, די קאַנפראַנטיישאַן צווישן די אַרעוואַסי פון נומאַנסיאַ און זייער אַלליעד שבטים קעגן די רוימער. די ווייטיקדיק און כיומיליייטינג באַזיגן וואָס די לעגיאָנס האָבן געליטן געצווונגען די סענאַט צו רופן פּובליוס קאָרנעלוס סקיפּיאָ עמיליאַנאָ, אייניקל פונעם גענעראל וועלכער האט באזיגט חניבעל און א שפּאָגל נייע קאַנגקערער פון דער שטאָט קאַרטהאַגע. א פאקט וואס צייגט אז נומאנסיא איז געווארן פון אן אנעקדאטע אויף דער מאפע צו זיין א עכטע קאפווייטיק.
קעלטיק טריסקעלע אין די פעלדער פון קאַסטילאַ
פיר. טויט איידער דיפיטיד
דער גרויסער רוםישער גענעראל האט באשלאסן צו דערשטיקן נומאנציע, בלאַקינג עס מיט אַרויף צו 7 לאגערן וואָס זענען לינגקט דורך אַ קסנומקס מעטער הויך ווודאַן פּלויט. אפילו די דורכפאָר פון די Duero איז קאַנטראָולד מיט אַ גראַבליע פון שאַרף ספּייקס. דעריבער, די העלדיש נומאַנטינעס אויסדערוויילט צו שטעלן פייַער צו די שטאָט און, פילע פון זיי, טוען זעלבסטמאָרד איידער זיי זען זייער באַסטשאַן פאַלן. א ווערטע סאָף וואָס האָט אָנגעהויבן זיין לעגענדע. אין פיר, האָט פּובליוס קאָרנעלוס סקיפּיאָ אַעמיליאַנאָס נאָר געוואונען פּרעסטיזש און פאַרלוירן געלט, ווײַל ער האָט געמוזט צאָלן די רוימער זעלנער פון זיין אייגענעם קעשענע, דורכ’ן געפֿינען גאָרנישט פון ווערט נאָכן רויב.
5. היט די געפאלן!
טייל רעכט צו דעם אַנפּראַפיטאַבאַל סוף און טייל רעכט צו דער ריזיק אָפּאָזיציע פון די קעלטיבעריאַנס, רוים פארוואנדלען דעם נצחון פון זייַן מחנות אין עפּעס עפּאָס, געלויבט די שונא ווי אויב זיי זענען סופּער-מענטש ביינגז. די עקסטאַסי איז געקומען מיט דער דערנאָך פּאַראַד פון Scipio דורך די גאסן פון רוים באָוסטינג פון זיין נצחון און מיט 50 נומאַנטינע לעבנ געבליבענער ווי עדות פון אַלץ. פעסט זיי הויפּט רוימישע כראָניקערס פו ן דע ר צײ ט האב ן ז ײ גענוצ ט עפיטאטן ן או ן היפערבאל ן מי ט װעלכ ע מע ן זא ל טוע ן גערעכטי ק צ ו זײע ר קעגנער , או ן דערהויב ן זײע ר גרויםקײט .
פֿאַרווייַלונג אין נומאַנסיאַ
6. TROY אין די אַוצקערץ פון סאָריה
רוימישע נומאַנסיאַ איז געווען געבויט און ריפּאַפּיאַלייטיד מיט, פּאַראַדאָקסיקאַללי, קעלטיבעריאַנס שייַכות צו עמפּעראָר אויגוסטוס. אבער עס איז געווען ניט מער די זעלבע און, ביסלעכװײז איז פארשוװנדן געװארן די גרויםע שטאט מיט אירע רעשטן. אַזוי פיל אַז אפילו אין מיטן 19טן יארהונדערט האט מען געמיינט אז די אריגינעלע נומאנציע געפינט זיך אין זאמאָראַ. אָבער, Eduardo Saavedra געפונען אין 1860 די ערשטער וואונדער פון חורבות וואָס זענען שפּעטער באשטעטיקט און גילוי ווי די לעדזשאַנדערי נומאַנסיאַ.
7. די גערמע פון אייראָפּע
דער געפינט האט צוגעצויגן די בעסטע ארכעאלאגן אין א צייט ווען דער אלטער קאנטינענט איז געווען אנגעפלויגן מיט א היץ פארן אוראלט. דערפאר דער ערשטער הויפּט עקסקאַוויישאַן פון ביידע נומאַנסיאַ און די רוימער לאגערן עס איז געווען געמאכט דורך די לעדזשאַנדערי דייַטש מומכע אַדאָלף שולטן פאַנדאַד דורך געלט פון קייזער ווילהעלם דער צווייטער צוריק אין 1905. גאַנץ אַ דעמאַנסטריישאַן פון קוואַפּעריישאַן צווישן לענדער וואָס האָט זיך אָנגעהויבן מיט דער גלייך דערקענונג פון רוים, געצויגן מיט די אויספאָרשונגען באצאלטע פון דער דײַטשישער אימפעריע און איז איצט פארענדיקט מיט די אַדכיראַנס פון אוניווערסיטעטן פון אַלע איבער די קאָנטינענט אַזאַ ווי האַמבורג, פּעקס אָדער בריסטאָל צו דעם ינקריסינגלי פעסט קאַנדידאַסי.
8. ניט נאָר פֿאַר ינדיאַנאַ דזשאָנעס
היינטיגע צייטן, באזוכן די חורבות איז נישט אַ געניטונג אין פאַנטאַזיע און אויך נישט פֿאַר עקספּערץ. עטלעכע מאָדעלס און רעפּלאַקאַז זיי ווייַזן ווי דאָס לעבן איז געווען פֿאַר די אומבאַקאַנט קעלטיבעריאַנס, די סידזש פון די רוימער און לעבן נאָך די קאָנקוועסט. דורך א 12 פונט לויפן די הויפּט אַרקיאַלאַדזשיקאַל און אַנטהראָפּאָלאָגיקאַל פיינדינגז זענען דיפּאַנד אויף אַ פאַרשטיייק און וניווערסאַל וועג. אויך, די קאַמעמעריישאַן פון די 2150 יאָרטאָג פון זיין פאַל האט ינספּייערד נייַע וועגן צו לערנען וועגן די זייטלעך, צי עס איז מיט בייק רוץ דורך די פאַרשידענע לאגערן, מיט געאָקאַטשינג טשאַלאַנדזשיז אָדער באַטראַכטן איינער פון די פאָלקס רעקרייישאַנז פון די מערסט באַרימט עפּיסאָודז.
אויך, דעם אָפּרוטעג עס וועט זיין אַ פייַערלעך מיליטער פּאַראַד טשערד דורך דער אַרמיי טשיף פון סטאַף מר פראַנסיסקאָ דזשאַוויער וואַרעלאַ סאַלאַס, אין אַ טריביוט צו וואָס לענדער אַזאַ ווי פּאָרטוגאַל, דייַטשלאַנד און איטאליע וואָס פאַרשטאַרקן די ינטערנאַשאַנאַליטי פון דער געשעעניש און פון די קאַמעמעריישאַן.
קעלטיק הויז אין נומאַנסיאַ
9. פון די ווערטערבוך צו די קליינע פייגל
אין אַדישאַן צו זייַן היסטארישע און טוריסט שייכות, נומאַנסיאַ האט א דריטע יסודותדיקע פוס: דער קולטורעלער. די מאַניפעסטאַטיאָנס זענען מערקווירדיק און זיי זענען געווען ניט בלויז אין די לויב ווערסעס מיט וואָס די רוימער פלאַטערד זיי. דער ערשטער זאָגן איז לינגוויסטיק, מיט דער טאָפּאָנימע 'נומאַנטינאָ' פֿאַרוואַנדלט אין אַן אַדיעקטיוו אַז די RAE דיפיינז אין דעם וועג: "דאָס איז אַקשלי אַנטקעגנשטעלנ זיך צו די שיעור, אָפט אין ומזיכער טנאָים. דאָס איז צו זאָגן, ספּאַרטאַנס אָבער צו די שפּאַניש.
אויסער דעם ווערטערבוך, איז די בייַזייַן אין קונסט און טראַדיציע פול מיט נייַגעריקייַט. פֿאַר בייַשפּיל, סערוואַנטעס דעדאַקייטאַד צו אים אַ טראַגעדיע, 'די סידזש פון נומאַנסיאַ', בשעת די היץ פֿאַר דעם צעשטערן אַנלישט מיט עקסקאַוויישאַנז אין די אָנהייב פון די 20 יאָרהונדערט ינספּייערד די נאָמען פון אַ שטאָט אין די פיליפינען ווי געזונט ווי עטלעכע שיפן און אַרמיי וניץ. די עפּאָס איז דורכגעגאנגען, אין 1945, פון די מיליטער צו די פוטבאָל, מיט דער יסוד פון Numancia de Soria, די שטאָט 'ס הויפּט מאַנשאַפֿט וואָס האָט גענומען זיין נאָמען און גייסט (ווינטער שוועבעלעך אין לאס פּאַדזשאַריטאָס זענען בלויז פֿאַר די העלדיש) פון די אַלט קעלטיביריאַן ייִשובֿ.
10 . עס איז אַנקלאַספיאַבאַל
כאָטש עס סאָונדס ווי אַ אַרויסרופן, די שווער אַרבעט פון דיפיינינג וואָס נומאַנסיאַ איז און וואָס איז זייַן וויכטיקייט אין דער געשיכטע פון די מערב אין די פּאַראַמעטערס פון יונעסקאָו עס איז מער אַ קאָמפּלימענט. ווי עס איז קלאָר, עס איז נישט נאָר אַ פּלאַץ. עס איז דער זכּרון פון אַ קעגנשטעל וואָס איז אויפגעשטאנען צו לעגענדע און דאָס האָט ינספּייערד פּאַלאַטישאַנז, אַרקיאַלאַדזשיסס און קינסטלער פון פאַרשידענע צייט. א אָרט וועמענס מאַגנאַטיזאַם טראַנסענדז געשיכטע און דאָס מיטל אַז, פֿאַר יונעסקאָו, עס מוזן זיין עפּעס מער ווי אַ קולטור אָדער ימאַנגגאַבאַל אַסעט. אפֿשר עס איז צייט צו שאַפֿן אַ נייַע קוויטל ווו ביידע זענען מערדזשד אָדער דערקענען אַז אַ אָרט קען אויך ווערן אַ זיקאָרן און ויסגלייַך געצייַג.