לופט מיינונג פון מאַופּיטי
די נייעס האָט געטראָפן דעם אינזל ווי אַ טייד כוואַליע. עס איז געשען אין 2004: די מיוניסאַפּאַלאַטי פון מאַופּיטי, די מערב-מערסט אינזל פון די געזעלשאפט אַרטשאַפּאַלייגאָו, באקומען אַ בקשה פון אַ האָטעל קייט צו שאַפֿן אַ ריזאָרט אין זייַן אָקעאַן לאַגונע, דער ערשטער אין זייַן געשיכטע.
די געשעפט איז געווען קייַלעכיק: אַ צעלקע אינזל פון האָטעלס און געאָגראַפי ענלעך צו באָראַ באָראַ וואָס וואָלט זיין קאַטאַפּאַלטיד צו די פאָרפראַנט פון די אינטערנאַציאָנאַלע טוריזם מאַרק, אַזוי דזשענערייטינג פילע דזשאָבס.
דער פאָרשלאָג פּראַוואָוקט אַ טיף דעבאַטע צווישן די באוווינער פון מאַופּיטי, א פאקט וואס האט געבראכט דעם בירגערמייסטער צו פאררופן א רעפערענדום כּדי זיי זאָלן אַליין באַשליסן דעם גורל פֿון דעם אינזל: די "ניין" וואַן מיט מער ווי 80 פּראָצענט פון די שטימען.
מאַופּיטי האָט אָפּגעזאָגט די סירענע לידער פון מאסן טוריזם און באַשלאָסן צו פאָרזעצן לעבן ווי ער האָט שטענדיק געטאָן. ווי עס האלט צו טאָן אַזוי ווייַט.
רעליעף פון דעם אינזל קראַונד דורך בארג טעוראַפאַטיו, די הייליק דאַך פון מאַופּיטי
דאָס איז נישט באָראַ באָראַ
מאַופּיטי איז גערופן קליין באָראַ באָראַ, אַ נאָמען וואָס, אַ פּריאָרי, זאָל זיין איינער פון די גרעסטע קאַמפּלאַמענץ וואָס קענען זיין דעדאַקייטאַד צו אַן אינזל. און דאָס איז אַז באָראַ באָראַ איז אַן ייקאַן: אַ ווייַט אָרט אויף דעם פּלאַנעט לינגקט צו טערמינען ווי "גן עדן", "ריזאָרט" און "לוקסוס".
זיין יינציק כאַראַקטער האט אפילו געראטן צו ריקאַנפיגיער אונדזער מחשבות: אויב די וואָרט איז פּראַנאַונסט "פּאָלינעסיאַ" , דער ערשטער בילד וואָס וועט קומען צו מיינונג וועט שורלי זיין אַז פון אַ סטאַטועסקווע פּאָר טרינקט שאַמפּאַניער קעגן אַ הינטערגרונט פון פלאָוטינג קאַבינס און טערקווויז בלוי וואַסער. אָבער, דאָס איז גאָרנישט מער ווי אַ מאַרק-טעכניש פאַנטאַזיע. ווייַל מאַופּיטי וויל צו זיין עפּעס אָבער באָראַ באָראַ.
צו זײַן אומגליק איז דאָס נישט דער איינציקער פֿאַרגלײַך, וואָס ער באַקומט: נאָך אַ פֿון די סאַמע ריפּיטידע טעמעס איז דאָס פֿון "מאַופּיטי איז ווי באָראַ באָראַ מיט 60 יאָר צוריק". דער דאָזיקער פֿראַזע, וואָס פּרוּווט צו זײַן אַ מין לויב, טוט אַ שאָד פֿאַר ביידע.
פון איין זייט צו מאופיטי, וואס האט שוין באשלאסן זיך צו דעפינירן אן דעם דארף פאראלעליזם מיט איר חבר; אויף די אנדערע, צו באָראַ באָראַ, וואָס טוט נישט קער אויס זייער גוט אַ פאַרגלייַך ווו די פריי פאַרגאַנגענהייט פון ריזאָרץ איז געניצט ווי אַ טוריסט אַטראַקשאַן ווייַל עס איז סאַנאַנאַמאַס מיט ריינקייַט און אָטאַנטיסיטי.
אַזוי לאָזן ס פּרובירן באַשרייַבן מאַופּיטי ויסמיידן קאַמפּעראַסאַנז מיט זיין אַמניפּרעזאַנט חבר. מיר וועלן טאָן דאָס צוריק צו דער צייט ווען די וואָרט איז געווען די הויפּט פאָרמיטל פון טראַנסמיסיע און אין וואָס, ווי איר שרייַבן Patricia Almarcegui אין זײַן עסיי די מיטאָס פֿון דער רייזע האָט זיך די שפּראַך געשפּאַנט, פֿאַרברייטערט און געפּרוּווט "קלײַבט מיט טויזנט נאַמעס און סאַבאָרדאַנייט פֿראַזעס וואָס מען האָט געזען צום ערשטן מאָל". צו טאָן דאָס, מיר וועלן אָנהייבן מיט איינער פון די מערסט יינציק קוואַלאַטיז פון דעם געגנט פון דער וועלט: די ווערטיגאָו פון זייַענדיק אויף זייַן ייבערפלאַך.
טיפּיש מאַופּיטי קאַבין
ווי צו פילן ווערטיגאָו דאָ
קודם כל, זעצט זיך, מאך זיך באקוועם און האט בעיקר נישט מורא: וואָס איר וועט פילן פֿון דעם מאָמענט וועט נישט האָבן זייַט יפעקס:
1. כאַפּן דיין רירעוודיק, עפֿענען Google מאַפּס, טיפּ "מאַופּיטי" און לאָזן זיך גיין אויף אַ נידעריק פליענדיק פלי. קוק אויף דעם עקראַן: איר זענט 16,000 קילאָמעטערס אַוועק, אויף אַ בערגעלע ערד סעראַונדאַד דורך מאָדנע ילאָנגגייטאַד שאַפּעס.
2.פּלאַסע דיין גראָבער פינגער און אינדעקס פינגער אויף די עדזשאַז פון דעם עקראַן און רוק זיי ביז זיי טרעפן אין דעם צענטער. איצט איר וועט קענען צו זען די געאָגראַפי פון מאַופּיטי אין זייַן גאַנץ: אַ סכום פון אינזלען, לאַגונז און ילאָנגגייטאַד ייליץ שייפּט ווי מייאָקאַרדיום. איר זענט 380 מעטער אויבן די פּאַסיפיק אקעאן, אויף שפּיץ פון בארג טעוראַפאַטיו, די העכסטן פונט אין מאַופּיטי.
3.רעפּעאַט די פריערדיקע שריט. די ערשטע ארומיקע אינזלען האָבן זיך באַוויזן אויפֿן עקראַן. באָראַ באָראַ און טופּאַי, די נאָענטסטע זענען 40 קילאָמעטערס אַוועק; טאַהאַאַ און ראַיאַטעאַ, עפע ס װײטע ר װײטער , 82 או ן 95 קילאמעטע ר ריספּעקטיוולי . אפֿשר איר טאָן ניט פאַרשטיין עס נאָך, אָבער איצט איז ווען אָנהייבן צו דערשייַנען, ביסל דורך ביסל, כּמעט ימפּערסעפּטיבאַל, דער ערשטער סימפּטאָמס פון ווערטיגאָ.
4. איבערחזרן די פריערדיקע באַוועגונג ווידער. דער עקראַן איז געווארן בלוי. מאַופּיטי איז ניט מער געזען, קראַשט דורך די איצט מאַמאַט Google מאַרקער. קליינטשיק, ווי אויב זיי זענען ספּעק פון שטויב וואָס אָנוואַרפן די פאַרשטעלן, די רעשט פון די אינזלען פון פראנצויזיש פּאָלינעסיאַ דערשייַנען. אַרום איז בלויז וואַסער, טויזנטער פון קילאָמעטערס פון וואָטערי וואַקוום פלאַדינג די פאַרשטעלן. און איר געפינט זיך אין מיטן א קליין שטיין סקיפע פיר קילאָמעטערס לאַנג און 380 מעטער הויך וואָס זינקען אויך, מילאַמיטער דורך מילאַמיטער, אונטער די אָקעאַן. עס איז, דאָרט איר האָבן עס: ווערטיגאָו. די ווערטיגאָו פון זיין אין איינער פון די ווייניק ספּייסאַז פון לאַנד אַז די פּאַסיפיק גיט אונדז יומאַנז אַזוי אַז מיר שטאַרבן ניט דערטרונקען געווארן אין ינפענדי.
מיר האָבן שוין יקספּיריאַנסט די ווערטיגאָו פון זייַענדיק אין מאַופּיטי. איצט עס איז צייט צו פֿאַרשטיין וואָס מאַופּיטי טאַקע איז.
די כּמעט טראַנספּעראַנט בלוי פון די מאַופּיטי אַטאָל מאַרקס אַ שורה מיט די בלוי פון די פּאַסיפיק
MAUPITI אין פּלאַץ / צייט
אין אפריל 1836, אַ יונגער ענגלענדער מיט אַ בלאַסן הויט, דאָרשטיקע אויגן און אָנגעהויבענע אַלאָפּעסיאַ, וועלכער איז געפאָרן איבער דער וועלט, האָט געשריבן אין זיין טאָגבוך עטלעכע אַבזערוויישאַנז וועגן אַ גרופּע פון אינזלען מיט אַן עניגמאַטיק רינג פאָרעם:
״ווען דער אינזל גייט אַראָפּ, די וואַסער פלאַדז דעם ברעג אינטש דורך אינטש; די טאַפּס פון אפגעזונדערט כייץ וועט ערשטער פאָרעם באַזונדער אינזלען אין אַ גרויס ריף, און לעסאָף די לעצטע און העכסטן שפּיץ וועט פאַרשווינדן. אין דעם מאָמענט פון וועראַפייינג דעם, אַ גאנץ אַטאָל איז געשאפן.
דער יונגער ענגלישמאַן איז געווען טשאַרלעס דאַרווין און וואָס ער האט פּונקט אַנאַנסייטיד איז די טעאָריע פון די פאָרמירונג פון קאָראַל אינזלען פון וואַלקאַניק אָנהייב. דאָס איז, רובֿ פון די אינזלען וואָס מיר קענען געפֿינען אין פראנצויזיש פּאָלינעסיאַ.
און עס איז אַז, איין טאָג, פיל פון וואָס מיר וויסן הייַנט ווי מאַופּיטי וועט זיין פאַרשווונדן אונטער די וואסערן. דאָס איז דער טראַגיש צוקונפט פון געבוירן אַ אַטאָל, נאָך אַ ביישפּיל פון ווי די ערד ריאָרגאַנייזיז זיך אין סופּער פּאַמעלעך באַוועגונג אין אַ דזשיאַלאַדזשיקאַל ספּעקטאַקל וויטאָוד צו יומאַנז.
אָבער, אויב מיר זען דעם פאַקט אין אַ פּראַקטיש וועג, עס קען זיין געזאגט אַז נאַוויגאַציע די אינזלען פון פראנצויזיש פּאָלינעסיאַ איז ווי טראַוואַלינג אין אַ צייט מאַשין. מיר קען, למשל, נעמען אַ קורץ יאַזדע צו די יינגער אינזלען (טאַהיטי, מאָרעאַ) און, פון דאָרט, נעמען אַ גרויס שפּרינגען אין דער פאַרגאַנגענהייט, מאַך צווישן די פלאַך אַטאָללס פון די טואַמאָטו.
האַלב וועג צוזאמען דעם טיימליין איז די וואָג צווישן די צוויי אינזל שטאַטן, די פּיוראַסט קאָמבינאַציע פון מאַונטאַנאַס אינזל און קייַלעכיק אַטאָל: מאַופּיטי.
פּאָלינעסיאַן בלום קרבן
לאָמיר זיך איצט שטעלן אין דער צייט מאַשין אויף שפּיץ פון באַרג טעוראַפאַטי. מיר וועלן נעמען אַ יאַזדע צו דער צוקונפֿט פון דעם אינזל און אָבסערווירן זייַן עוואָלוציע ווי אַ צייט-לויפן, ווי אין די סינז פון צייט אין דיין הענט, אַז 1960 פֿילם באַזירט אויף דער ראָמאַן פֿון ח.ג. וועלז ווו ראָד טיילער איז אנטלאפן פון די מאָרלאָקקס.
די יאָר טאָמבאַנק הייבט צו פאָרויס אין אַ פרענזי און די רינג פון ילאָנגגייטאַד ייליץ (אָדער מאָטוס) וואקסט דורך די מינוט. דערווייַל, די הייך פון וואָס מיר אָבסערווירן איז ווייניקער און ווייניקער, ווי מיר וואָלט אַראָפּגיין אין אַ ריזיק פאָרקליפט: 380 מעטער. 270. 145... אזוי ביז 0.
די וואַסער איז איצט אַרויף צו אונדזער ניז, אַלץ וואָס איז געווען קאָקאָסנוס פּאַלמז, סעיבאַ ביימער, באַנאַנע ביימער, פלאַמבויאַן ביימער, באָוגאַינוויללעאַ און טיאַרéס איז איצט אָרגאַניק ענין וואָס ליגט אין די דנאָ פון די לאַגונע.
די אינזל איז פארוואנדלען אין אַלדזשי, אין די ים, אין עסנוואַרג פֿאַר אַנדערוואָטער ביינגז. און צוזאמען מיט אַלע אַז אָרגאַניק ענין, דיפאָרמד און האַלב חרובֿ דורך זשאַווער, די מאַטעריאַל בלייבט פון די יומאַנז וואָס ינכאַבאַטאַד מאַופּיטי: ד י פראטעסטאנט ע קהילה , ד י קלײנ ע הײזע ר מי ט זײער ע פאמיליע־קברים , ד י אויטאמאביל ן מי ט װעלכ ע ז ײ האב ן זי ך אריבערגעפירט . און די מָרָה, ווי ווייהו און עפרה, דאָס הייסט, די מענטשלעכע שפורן פון יענע ערשטע איינוואוינער פון פאלינעזיע.
View פון Vaiea, די הויפּטשטאָט פון דעם אינזל, מיט די קירך ווי דער בלויז בנין וואָס שטייט אויס
די רעכט פון דוירעסדיק אַקסעס צו מאַופּיטי
די אינזלען פון די פּאַסיפיק זענען הייַנט ווי די סאַמאַרקאַנד פון אלטע טראַוולערז, די וואָס, ווי Patricia Almarcegui זאגט אין איר עסיי, "געזוכט די מערסט ווייַט דעסטאַניישאַנז פֿאַר די מערסט אָנגענעם בייַזייַן."
די פון אונדז וואָס שרייַבן וועגן די ערטער ביישטייערן צו דעם בילד ווייַל מיר בדעה "שאַפֿן אַ גרעסערע חידוש אין די לייענער". אָבער עס איז אויך אן אנדער סיבה וואָס גייט ווייַטער פון לערנען אַנסאַספּעקטיד געאָגראַפיעס: ווייַזן די אַנדערקייט פון יענע ערטער, די עסאַנס פון די אנדערע.
נאָך דער פראנצויזיש קאָלאָניזאַטיאָן פון טאַהיטי אין 1842, די קולטור חילוק צווישן אייראָפּע און פראנצויזיש פּאָלינעסיאַ איז באטייטיק רידוסט, כאָטש הייַנט טראַסעס פון ביידע טראדיציעס קענען זיין געפֿונען, ספּעציעל אין מאַופּיטי.
איינע פֿון די קולטורעלע באַגעגעניש־פּונקטן איז דער טויט. אין מאַופּיטי, די פאַרשטאָרבן זענען באַגראָבן לויט די קריסטלעך רייט, מיט די חילוק אַז די קווורע איז נישט אין די בייס - וילעם אָבער אין די גאַרדענס פון די הייזער. דאס איז נישט בלויז צוליב דעם פעלן פון א בית-עולם אויפן אינזל צוליב דעם מאנגל אין פלאץ, נאר אויך צוליב דעם. די פּאָלינעסיאַן טראַדיציע פון צוריקקומען יומאַנז צו די פענואַ, צו זייער לאַנד.
אין פּאַסיפיק קולטור, אָוועס זענען הייליק. דאָס איז אויך שייך צו לאַנד אָונערשיפּ: ווייל אַ משפּחה מיטגליד באַגראָבן לעבן אַ הויז סימבאָליש און ליגאַלי וואַלאַדייץ די פאַקט אַז אַז פּלאַץ פון לאַנד געהערט צו זייער קינדסקינדער.
דאָס איז ווי קלאר דער פירער צו געסעצ - געבונג און לעווייַע אַפּעריישאַנז אין פראנצויזיש פּאָלינעסיאַ דערקלערט עס: "די אָטערייזד קבורה אויף פּריוואַט לאַנד איז שטענדיק, ומנייטיק און ניט טראַנספעראַבאַל, וואָס פאַרווערן די אָונערז פון די פאַרמאָג צו קענען צו ויסמיידן די ללבער און שפּילן אויף די לעווייַע מאָנומענט. (...) די יורשים פון דעם מענטש וואָס איז באַגראָבן אין די פּריוואַט אָרט נוץ פון אַ שטענדיק רעכט פון צוטריט, אַפֿילו אויב די משפחות האָבן ניט מער די ערד.
צוויי טראַוולערז ווי איינציקע אַקיאַפּאַנץ פון אַ וויסט ברעג
אין מאַופּיטי, ווי אין גאַנץ פּאָלינעסיאַ, די פּרידאַמאַנאַנט רעליגיע איז פּראָטעסטאַנטיזם. אין די פּראָטעסטאַנט היכל פון וואַו , די בלויז שטאָט אויף דעם אינזל, זונטיק סעלאַבריישאַנז זענען אַן עכט קולטור זאַפט, ווו די פּראָטעסטאַנט רייט איז קאַמביינד מיט די פאַרביק פּאָלינעסיאַן, * סײַ וויזשוואַלי (מיט די קליידונגען, די בלום־אָפּהענגער און די פֿאַרביקע פּאַלמעהיטלעך פֿון די פּערישאַנער), און סײַ געזונט (מיט די לידער אויף דער פּאָלינעסישער שפּראַך, וואָס פֿאָרקומען אין די צוויי שעה, וואָס די צערעמאָניע געדויערט).
אין קאַנטראַסט צו די רייזע פון אייראפעישער אָנהייב, די אינזל אויך ווייזט ריפלעקשאַנז פון די אלטע פּאָלינעסיאַן קולטור. די זענען צעוואָרפן צוזאמען די קייַלעכיק וועג וואָס גרענעץ מאַופּיטי: די מאַראַע אָדער סעראַמאָוניאַל סענטערס פון פאַר-קריסטלעך צייט, וואַלקאַניק שטיין פּלאַטפאָרמס ווו די אלטע באוווינער ינוואָוקט זייער געטער.
ניטאָ די צייט ווען די פּאָלינעסיאַן אָוועס געפארן די גוואַלדיק וואסערן פון די פּאַסיפיק אויף זייער באָוץ. איצט, לעבן אין מאַופּיטי איז ליזערלי, אין קורצע הייזלעך און ברעג שיכלעך, שטראדלינג די ערד, ווו טשיקאַנז אַרומוואַנדערן פריי, און די ים, ווו זיי נעמען אָרט די הויפּט אַקטיוויטעטן פון דעם אינזל: פישערייַ און טוריזם. ווייַל מאַופּיטי לעבט פון טוריזם, דאָך עס, אָבער אין אַ זייער אַנדערש וועג פון באָראַ באָראַ.
דאָ די אַקאַמאַדיישאַנז זענען נישט קינסטלעך קאַבינס געבויט אויף די וואַסער אָבער די הייזער פון די באוווינער זיך: משפּחה פּענשאַנז, אַ טשיקאַווע געמיש פון אַקאַמאַדיישאַן, רעסטאָראַן און סאָסיאָ-קולטור צענטער.
דאַנק צו די באַשיידן פּענשאַנז, טוריס וואָס קומען צו דעם אינזל ניט בלויז בלייַבן אויף מאַופּיטי, זיי אויך לעבן (טאַקע) אויף עס, אזוי דערלויבט קולטור אויסטויש מיט די געבוירענער.
בעשאַס שמועסן, דער ים איז דער הויפּט פּראָוטאַגאַנאַסט. רובֿ וועט זאָגן איר אַז דער אָקעאַן איז זייַן האַרץ, זייַן מקור. זיי וועלן באַשטעטיקן אַז ינפאַנאַט שיידז פון בלוי קענען זיין געפֿונען אין די קאָראַל לאַגונע און אַז, לויט די קדמונים, די אָוועס, עס איז אין אים אַלע די לעקציעס פון הימל זענען געלערנט.
בעקאַבאָלעדיק לעווייַע מאָנומענט
זיי וועלן באַשטיין אַז איר צוגאַנג די אַרומיק מאָטוס און עסן קאָקאָסנוס ברויט, אָטאַ אָדער פּאָיססאָן קרו -רוי פיש מאַרינאַטעד אין סיטרוס זאַפט און קאָקאָסנוס מילך - און לאַנג לעבן די איבערלעבונג פון דער אַהי מאא, דעם טהיטיאַן ערד אויוון.
אויסגעדרייט אין היגע גוידעס, זיי וועלן רעקאָמענדירן איר אָן כעזאַטיישאַן אַז איר באָדנ זיך אין טערייאַ ברעג, אַז איר פּרובירן די באַנאַנע שטיקל אין Chez Mimi און אַז איר גיין אַריבער -מיט די וואַסער אַרויף צו די טאַליע און, דאָס איז וויכטיק, נאָר ווען די יאַמ - פלייץ אַלאַוז עס - אַרויף צו Motu Auira.
און זיי וועלן זאָגן איר, דערמאָנען זייער אָקעאַן ווידער, אַז איר באַטראַכט די לאַגונע אָן קוקן בייַ די זייגער (אָדער די רירעוודיק), אַז איר ונטערטוקנ זיך עס, אַז איר נאַוויגירן עס, אַז איר לעבן עס און, אויב איר קענען, אָבסערווירן עס פון די שפּיץ פון באַרג טעוראַפאַטיו, די הייליק דאַך פון מאַופּיטי.
ווייל יענער ארט, דער לעצטער פונקט וואס וועט פארשווינדן פונעם אינזל אין א פאר מיליאן יאר, איז דער איינציגסטער אויפן גאנצן אינזל פון וועלכן מען קען פארשטיין אַז די אָסעאַניק ימענסיטי וואָס סעראַונדז איר איז נישט, אין פאַקט, ווי פייַנדלעך ווי עס געווען ווען איר פּעלץ אַז ערשט ווערטיגאָו. ניט פיל ווייניקער. עס איז נאָר צו שטאַרק פֿאַר אַ פּאָר פון מענטש אויגן.
מאַופּיטי פרוי אַטענדאַד אַ ליטורגיקאַל סימכע אין די פּראָטעסטאַנט טעמפּל פון וואַיעאַ
*** דער באַריכט איז ארויס אין * נומער 144 פון Condé Nast Traveler Magazine (פרילינג 2021) . אַבאָנירן צו די געדרוקט אַדישאַן (€ 18.00, יערלעך אַבאָנעמענט, דורך רופן 902 53 55 57 אָדער פֿון אונדזער וועבזייטל). די אפריל אַרויסגעבן פון Condé Nast Traveler איז בארעכטיגט אין זיין דיגיטאַל ווערסיע צו געניסן אויף דיין בילכער מיטל