דעטאַל פון די כאַדזשוראַהאָ טעמפלען: די קאַמסוטראַ אויף די ווענט
VILLA JOVI, CAPRI
דעם מאַנשאַן, ליגן אין די שטענדיק סאַגדזשעסטינג אינזל פון קאַפּרי , אי ז צע ן יא ר געװע ן ד י הײ ם פו ן דע ם רוםיש ן קײזער , טיבריוס . ע ר אי ז געקומע ן אוי ף דע ם ארט , דערשראקן , איבערצײגט , א ז ע ר לעב ט אי ן רוםיש ן אומזיכער ן או ן א ז זײ ן מערדע ר אי ז אי ן אט־אט . פונדעסטוועגן, די פּאַניק האט נישט פארוואנדלען די ווילאַ דזשאָוויס אין אַ טונקל הייל . ניט פיל ווייניקער. רוימער יענטע דערציילט אַז דאָ, דער העכסטער פירער פון דער אימפעריע, איז געווען דעדאַקייטאַד צו אָרגאַניזירן אָרדזשיז און באַקטשאַנאַלז ווו די ווייַן פלאָוז און פּרילימאַנעריז און פּרעזאַנטיישאַנז זענען יבעריק. היינט בלייבן בלויז די חורבות פון אלעס פון וואו די מיטלענדישע ים שיינט מיט דער שטארקייט וואס מען ווייסט נאר אין דער גאַלף פון נאַפּלעס.
די שטאָט פון פּאָמפּעיי, פאַרדאָרבן סקווערד
POMPEII
די אַנטדעקונג פון פּאָמפּעיי האט נישט בלויז געבראכט מיט זיך אַ היפּש לויפן פון אינפֿאָרמאַציע אויף שטאָטיש פּלאַנירונג און רוימישע רוטין . עס האט אויך געדינט צו דעמיסטיפיצירן די יגזעמפּלערי לעבן וואָס איז געווען אנגענומען פֿאַר די איידעלע באוווינער פון דער אימפעריע. ד י פרעסקעס , װא ם האב ן זי ך געפונע ן אונטע ר דע ר לאװא , אי ן זײ ן בודל , זײנ ע קרעטשמעם ן או ן אי ן זײנ ע באדן , האב ן אנטפלעק ט א ליבשאַפט פֿאַר עראָטיזאַם און די מערסט כאַרדקאָר פּאָרנאָגראַפי מיט משכבות און דרײַזאַמקייטן, וואָס מען האָט קיינמאָל נישט באַוויזן מיט אַזאַ רעאַליזם. די באַשטעטיקונג (און כאַק פֿאַר די מערסט קאָנסערוואַטיווע מחשבות) געקומען מיט די מיוראַלז און מאָוזיייקס געפֿונען אין איידעלע דאָמוס אַזאַ ווי אין די פאַונאָ, אַז פון די סענטעניאַל אָדער אַז פון Cecilio Giocondo , ווייניקער בפירוש, אָבער אַז, גענומען צו אַ קאָנטעקסט פון 'נאָרמאַל' לעבן, געווען מער סקאַנדאַליעז.
המקדש פון אַפּאָללאָ אין פּאָמפּעיי
HERCULANE
אין די שוועסטער שטאָט (דורך פּראַקסימאַטי און פאַטאַל סאָף) פון פּאָמפּעיי, עס איז אויך אַן יניגזאָסטאַבאַל מקור פון פרעסקאָעס און ריזיק מאָוזיייקס . ביידע די סובורבאַן ספּאַס און זיין באָרדעל זענען ביכולת צו מאַכן יו העפנער זיך רייטלענ. אָבער, די דלאָניע פון די פיינדינגז גייט צו די ווילאַ פון די פּאַפּירי , א דאמוס ו װ ו ד י בארימטע ר הא ט זי ך געפונע ן אָדער מירמלשטיין און זאָאָפיליק גרופּע פון גאָאַט און פּאַן.
הערקולאַנעום
סוד קאַבינעט: נאַציאָנאַלער אַרטשאַעאָלאָגיקאַל מוזיי פון נאַפּלעס עס איז, בלי ספק, די גרעסטע זאַמלונג פון עראָטיש אַרטשאַעאָלאָגי אין דער וועלט . עס יגזיבאַץ די מערסט געווירציק פינדס געפֿונען אונטער די מאַגמאַ פון וועסווויוס. א גאַנץ גראָב געגנט פון די נאַשאַנאַל אַרטשאַעאָלאָגיקאַל מוזיי פון נאַפּלעס אַז ביז די יאָר 2000 איז געווען פֿאַרמאַכט ענג און ענג. צו זיגזאַג דורך זיין יגזיבאַטערז איז צו זען אַ סאַקסעשאַן פון דזשייגאַנטיק פּעניסעס, נאַקעט ללבער, אַנימאַדזשינאַבאַל שטעלעס און סינז פון אָרדזשיז און קאָיטוס אומעטום. צום סוף, דער קאַבינעט לאָזן הינטער אַ טעמפּל-ווי פאַקט: די רוימער האבן נישט געהאט קיין פראבלעם ארויסצונעמען די טוניק און זיך איבערגעבן צו גשמיות הנאה . אַ בילד וואָס מאכט סעריע ווי רוים אָדער ספּאַרטאַקוס נישט ווי אַ טאָפּ מיט פלייש-דאָרשטיק שרייבערס. געשלעכט, אין אוראלט רוים, אריבערגעפארן בערג.
נאַציאָנאַלער אַרטשאַעאָלאָגיקאַל מוזיי פון נאַפּלעס
טהעססאַלאָניקי ברעטעל, גריכנלאנד
נאָך דעם אָוווערדאָוס פון רוימער פּערווערסיאָן, עס מיינט אַז די גריכן זענען זיך-צדיקים און ידאָלייזד די זכר פיגור. זיין קונסט מאכט בלויז קלאָר אַן עסטעטיש באַנעמעניש מיט די זכר גוף און די טיילמאָליק נאַקן צו די פאָרמאַל שליימעס פון די ווייַבלעך. . אָבער קומען אויף, ניט פיל מער ווי עטלעכע פאָטאָס פון Mario Testino. אָבער, די ציוויליזאַציע אויך האט אַ פֿענצטער אין זייַן מערסט אָנווינקען פאַרגאַנגענהייט: די טהעססאַלאָניקי באָרדעל. זיין חורבות מאַכן עס קלאָר אַז עס איז געווען אַ אָרט פֿאַר געשלעכט (ליגן לעבן עטלעכע ציבור טוילאַץ און מיט אַן אויבערשטער שטאָק וואָס קוקט ווי אַ לאַבירינטה פון קליין אַלקאָוווז), אָבער וואָס איז טאַקע ריווילינג זענען די אַבדזשעקץ געפונען אין די עקסקאַוויישאַנז: קאַנטיינערז פון אַלבאַסטער מיט פאַליק שאַפּעס, וואַסעס מיט מויל קלאר דיזיינד צו סימולירן פעלאַטיאָ, און אפילו בלייבט פון וואָס וואָלט זיין אַ מאַסטערבאַטאָר קראַנק. עטלעכע פון די אַבדזשעקץ קענען זיין אַדמייערד אין די היגע אַרטשאַעאָלאָגי מוזיי.
כאַדזשוראַהאָ, אַן עראָטיש-פעסטיוואַל יאָמטעוו
כאַדזשורהאָ טעמפּלעס, ינדיאַ
דעם גאַנג פון טעמפלען קען זיין באַוווסט פֿאַר, למשל, די גרעסטע אין אַלע פון ינדיאַ. אויך פֿאַר זייַענדיק איינער פון די בעסטער אפגעהיט , א דאנ ק דע ם פאקט , װא ס ע ר אי ז געװע ן אי ן זײ ן לאגע , װײ ט פו ן דע ר גאנגעס . אָבער דער פאַקט וואָס דער גוטער בריטישער קאַפּיטאַן י.ס. בורט האָט געפֿונען אין 1838 איז געווען גאָר אַן אַנדערער. א גאַנץ פון 80 קאַנסטראַקשאַנז אין וואָס עראָטיש סקאַלפּטשערז שייַנען פון זייַן פאַרשידענע פאַסאַדז, אין וואָס מענטשן, פרויען און אַנימאַלס דערשייַנען קאַפּואַלייטינג מיט יעדער אנדערע אין גרויס דעטאַל.
עס איז קיין געגרינדעט דערקלערונג פֿאַר די סיבה פֿאַר דעם עראָטיש-קינסטלעך פעסטיוואַל . עטלעכע טיריז פֿאָרשלאָגן אַז עס איז געווען די מערסט עפעקטיוו וועג צו לערנען די קאַמאַסוטראַ בשעת אנדערע שטיצן ווייַל זיי זענען אַ גראַפיק פאַרטרעטונג פון די חתונה צווישן שיוואַ און פּאַרוואַטי . צווישן אַלע די בנינים, די אָסקאַר פון פּאָרן גייט צו לאַקשמאַנאַ טעמפּל , כאָטש עס איז ווערט צו פאַרלירן דערזען פון זיי אַלע.
די ווענט פון כאַדזשוראַהאָ זענען ריין קאַמאַסוטראַ
סוריאַ טעמפּל, קאָרנאַק, ינדיאַ
פון ווייַטן, דעם טעמפּל איז אַ ווונדער פון די אָריסאַ נוסח , אַ גאנץ אָרט פֿאַר קלערן און שטילקייַט. אָבער, ווען אַפּראָוטשינג , די וואָטערמאַרקס פון די באַס-רעליפס פאָרעם פיגיערז אַז ביסלעכווייַז זענען יידענאַפייד ווי עראָטיש. און וואָס מער די אויגן זענען פאַרפעסטיקט, אַלץ מער חילול הקודש (אין די אויגן פון די מערב) זיי ויסקומען, מיט געשלעכט סינז אין נאָענט קייט , גאָר יקספּליסאַט אין וואָס מיר פעלן מויל געשלעכט, טריסאַמז, פּענאַטריישאַנז און אפילו בעסטיאַליטי.
דזשיין טעמפּל אין ראַנאַקפּור
ראַנאַפּור דזשיין טעמפּל, ינדיאַ
דע ר דאזיקע ר טעמ ל שאק ט ני ט גלייך , פא ר זײ ן עראטיזם . עס טוט אַזוי ווייַל עס איז אַ דזשיין און ניט-הינדו טעמפּל , וואָס סאַגדזשעסץ אַז די פריידיק פאַרטרעטונג פון געשלעכט און נאַקעט ללבער איז געווען וויידספּרעד איבער די סאַבקאַנטינענט. צווישן זייַן פּרעכטיק ווייַס מירמלשטיין שפאלטן, די נאַקעט סינז אין אַ רודערן צווישן וואָס עס איז צו פיל רייַבונג.
דזשיין המקדש
מער עראָטיש קונסט אין ינדיאַ
די פֿאַרבינדונג פון הינדו פילאָסאָפיע און רעליגיע מיט טאַנטראַ מאכט איר באַזוכן זייַן טעמפלען ווי ימאַדזשאַן פּלייַבוי מאַנטשאַנז אין קיין שטאָט. דער פאַקט אַז פאַרלאַנג איז דער וועג צו פּערזענלעך מקיים (באַזע פון טאַנטראַ) געגעבן פריי לייס צו באַשיצן געשלעכט ווי אַ גילטיק רעליגיעז דערפאַרונג (און נישט אַז פון ענריקווע יגלעסיאַס). פֿאַר דעם סיבה, איבער ינדיאַ עס זענען אנדערע טעמפלען אַזאַ ווי די פון מאַרקאַנדעשוואַר , די אָריסאַ זון טעמפּל אָדער די טעמפּל ווירופּאַקשאַ ווו פּאָרנאָגראַפי איז די יקער פון זייַן יקאָנאָגראַפי. דערנאָך זענען געקומען די מוגהאַל מוסלימס און וויקטאָריאַן קריסטן צו באַשולדיקן די אַנסענסעראַבאַל. ס'איז שוין געווען צו שפעט און צו פיל טעמפלען.
ווירופּאַקשאַ
עראָטיש צימער פון די לאַרקאָו מוזיי, לימאַ
דעם כיינעוודיק מוזיי פון אַרטשאַעאָלאָגי און פאַר-קאָלאָמביאַן קונסט קומט מיט אַ יבערראַשן. אין זייער עראָטישן צימער שײַנט די נײַגעריקע געשטאַלט, וואָס זיי האָבן געהאַט די ערשטע פּערווויאַן פעלקער צו פאָרשטעלן געשלעכט . די פיגיערז פון קאַפּאַלז קאַפּיאַלייטינג זענען געניצט צו באַצירן וואַסעס און אנדערע וואָכעדיק יוטענסאַלז, בשעת די סקאַלפּטשערז פון מענטשן מיט דיספּראַפּאָרשאַניט פּעניסעס זענען אַ פאָלקס לייטמאָטיוו.
גיי @zoriviajero
*** איר קען אויך זיין אינטערעסירט אין ... **
- די זיבן בעסטער געשלעכט מיוזיאַמז אין דער וועלט
- די מאַכט פון געשלעכט: קאַסאַלז פון די פאַוואָריטעס פון די מלכים פון פֿראַנקרייַך
- די בעסטער האָטעלס אין ספּאַין ווו צו באַקומען אַ _ 9 און אַ האַלב וואָכן _
- די טעמפלען פון די מערסט מאָדיש עראַטיסיזאַם
- אַלע אַרטיקלען פון Javier Zori del Amo