וואַסילי קאַנדינסקי, אַ גאַס אין מורנאַו, אַרום 1908
עס זענען פאראן דריי גרויסע קולטורן וואס האבן זיך באזעצט אין דער שטאט טאלעדא אין לא מאנטשע צו דעפינירן עס, עס פיטערן און עס געבן דעם צונעמעניש וואס האט עס באגלייט אזוי לאנג. אידן, מוסלימס און קריסטן האָבן געלעבט צוזאַמען אין טאָלעראַנץ אין דער שטאָט פֿאַר מער ווי זיבן סענטשעריז, פון 711 צו 1492.
זיין אַלט שטאָט, דערקלערט אַ וועלט העריטאַגע מאַפּע דורך יונעסקאָו, ייַנגעמאַכץ אַזאַ וויכטיק ירושה פֿאַר געשיכטע און קולטור א ז מי ר זאל ן כמע ט זײ ן דאנקבאר ן פא ר יעד ן טריט , װא ם מי ר מאכ ן דור ך זײנ ע שמאל ע געגעסן .
באקאנט און דערקענט דעם העריטאַגע, אַלעמען וואס טראַוואַלז צו די הויפּטשטאָט פון קאַסטילע-לאַ מאַנטשאַ ווייסט אַז איר וועט אַרייַן אַ אָרט ווו איר וועט פאַלן אין ליבע מיט די קלאָר ווי דער טאָג שיינקייט פון יענע געביידעס וואָס, וועלטלעך, ווי אויב זיי זענען געווען סופּעראַמפּאָוזד שיכטן, האָבן געגעבן עס אַז אידענטיטעט אַזוי רייך אין נואַנסיז און דערציילונגען.
אין דער שטאָט פון טאָלעדאָ האָבן אידן, מוסלימס און קריסטן געלעבט צוזאַמען אין טאָלעראַנץ פֿאַר מער ווי זיבן סענטשעריז.
אַלע קומען װײסנדיק, אַז ס'װעט זײַן פּאַרטריץ און מאַרציפּאַן; פילע אַרמאָרס, בראָדסוואָרדס און טייעראַס סלאָפּעס; מעשיות וועגן על גרעקאָ און אַ האַלטן צו באַטראַכטן די קווורע פון די האר פון אָרגאַז; ריזיק סאָף גרופּעס פון טוריס צעוואָרפן אַרום פּלאַזאַ זאָקאָדאָווער און די גליק צו זיין דאָרט, אין בלויז האַלב אַ שעה פון מאַדריד, דאַנק צו די Avant, וואָס דער גאַסט גייט אַוועק אין אַ נעאָ-מודעדזשאַר סטיל סטאַנציע וואָס דינט ווי אַ פאַרביק פאַרשפּייַז פון וואָס איר וועט געפֿינען ווען איר אָנקומען אין דער שטאָט.
ליבהאבערס פון די דרײַ גרויסע מאָנאָטעיסטישע רעליגיעס, וואָס ווילן צוגעבן אַ ביסל אַנדערע אָפּשטעלן אין זייער באַזוך און די וואָס זוכן אַ נײַעם קולטורעלן תּנועה זיך צוריקצוקערן, האָבן שוין אַן תירוץ צו טאָן דאָס, ווײַל אין מאַרץ איז עס אָנגעקומען, צו בלייבן – לכל הפּחות פֿאַר די קומענדיקע 15 יאָר -, **דער ערשטער מוזיי הויפּטקוואַרטיר פון די ראָבערטאָ פּאָלאָ קאַלעקשאַן (CORPO) ** פון אַוואַנט-גאַרד קונסט פון מזרח און נאָרדערן אייראָפּע, און די USA.
Marthe Donuts, Le livre d'images, אַרום 1918.
ווי קען עס זיין אַנדערש, עס איז איינער פון די יינציק און כיטטשינג בנינים וואָס מאַכן זיך די אַלט טייל פון טאָלעדאָ - זייער נאָענט צו די באַסלינג פּלאַזאַ דע זאָקאָדאָווער - דער איינער וואָס דינט ווי אַן אַרייַנגאַנג צו דער וועלט ווו די אַוואַנט-גאַרד בלענדז בישליימעס מיט זייַן פאַרשידן אַרקאַטעקטשעראַל סטיילז, אַז אוצר די געשיכטע וואָס איז פארגעקומען אין דער שטאָט צווישן די 9 און 16 סענטשעריז: די קאָנווענט פון סאַנטאַ פע.
דער קובאַן קונסט זאַמלער און היסטאָריקער ראָבערטאָ פּאָלאָ (האַוואַנאַ, 1951) איז איינער פון די מערסט פּרעסטידזשאַס פערזענלעכקייטן אויף דער אינטערנאַציאָנאַלער קונסט סצענע, כאָטש אין ספּאַין עס איז געווען גאַנץ אומבאַקאַנט צו די וואַסט מערהייַט, אַחוץ פֿאַר עטלעכע עקספּערץ אין דער וועלט פון קונסט און קלייאַנץ פון דעם מאַרק.
און דערצו איז ער דער פירער, וואָס נעמט מיך אויף און גייט מיט מיר דורך די קאָרידאָרן און צימערן פון דעם ריזיקן קאַנווענ. בשעת ער דערציילט מיר זיין ליבע געשיכטע מיט אַוואַנגאַרד קונסט, מיט זײַן רעדע ענדערט ער מײַן אויפֿפֿירונג פֿון וואָס איז מאָדערנער און וואָס ניט, און ער גיט מיר די מערסט פּעדאַגאָגישע בעל־קלאַס אויף דער הײַנטיקער קונסט, וואָס איך האָב קיינמאָל באַקומען.
Roberto Polo פאָוטאַגראַפט דורך Steven Decroos.
ראָבערטאָ ס אָנוועזנהייט איז גוואַלדיק - אַ פּאָרטרעט פון אים, אין די אָנהייב פון די וויזיט, שטייַגן אים צו מיר - און זיין ווערטער נעמען מיר פון איין זייַט צו די אנדערע, קוק אויף פּיינטינגז, מעבל און אַבדזשעקץ וואָס ער ליב און באַווונדערן גלייַך. בעסער אז קיינער וואגט אים נישט צו פרעגן וועגן וועלכע איינער איז זיין באַליבט.
אויך דער אָרט אויסדערוויילט ווי אַ קאַנטיינער און, טייל, קאַנטיינד, רייזאַז די אַטראַקטיוונאַס פון די באַזוכן צו אַ העכער מדרגה. די סאַנטאַ פע קאַנווענט, ליסטעד ווי אַ אַסעט פון קולטור אינטערעס, איז איינער פון די בנינים וואָס, ווי געוויינט צו פּאַסירן אין דער פאַרגאַנגענהייט, איז געווען געבויט אויף מוסלים חורבות, מער ספּאַסיפיקלי, אויף די אַלט על-היזאַם קאַמפּאַונד, אַן אלטע קאַליפאַטע פּאַלאַץ.
קאָנווענט עס איז געווען געבויט אין די 13 יאָרהונדערט, דורך די אָרדער פון קאַלאַטראַוואַ און נאכן דורכגיין פארשיידענע הענט, איז עס ענדליך פארלאזט געווארן אין 1973, פאר וועלכן עס איז איבער 50 יאר פארבליבן פארמאכט פארן עולם, און דערמיט געליטן א לאנגע צייט פון פארלאזונג, ביז עס איז צוריקגעברענגט געווארן און רעכביליטירט.
איינער פון די רומז פון די ראָבערטאָ פּאָלאָ ויסשטעלונג.
איצט, דער קאַנוואַנט, וואָס אין זיך איז ווערט אַ וויזיט, פירט אַ סאַגדזשעסטיד און פאַרשיידן וויזשאַוואַל דיאַלאָג מיט די 250 ווערק וואָס פּאָלאָ האט צוגעשטעלט צו זייַן זעכצן צימערן, אַרייַנגערעכנט די פריילעך און זוניק קלויסטער אין וואָס. עס איז אַ טיפּ פון סיטרוס בוים אַז זיי פאַרזיכערן מיר בלויז יגזיסץ אין אַז פּאַטיאָ. דער אַראָמאַ פון די ווייַס מאַראַנץ קווייט מאכט אונדז האַלטן פֿאַר אַ ביסל סעקונדעס צו קענען צו כאַפּן עס אין אונדזער פּיטויטערי גלאַנדז.
איינער פון די מערסט סטרייקינג ספּייסאַז איז די קירך פון סאַנטיאַגאָ, אין וואָס די טייַטש פון ספּיריטשאַוואַלאַטי אַקווייערז אַ נייַ נואַנס און ווו לעבן און טויט זענען די טימאַטיק פּראָוטאַגאַנאַסץ. עס יגזיבאַץ צוויי פון די מערסט סעלאַברייטיד ברעקלעך פון דער זאַמלונג און, עפשער, אין וואָס די פּערינג מיט די געבוירן איז מער ימפּרעסיוו.
איז וועגן אַ בריליאַנט, ספּעקטאַקיאַלער און דזשייגאַנטיק ראָוזערי דורך די האָלענדיש קינסטלער מאַריאַ ראָאָסען, וואָס כאַנגז אַרום אַ קאַרווינג פון די ווירגין פון די רוח קראָס פון די 16 יאָרהונדערט. אין פראָנט פון זיי, אַ שפּאָגל נייַ, ווייַס און צעלאָזן משיח פון נייַן מעטער אין לענג, די ווערק פון דער איטאַליעניש נינאָ לאָנגאָבאַרדי.
רפאל סיעראַ, קינסטלעכער דירעקטאָר פונעם מוזיי, באַגלייט אונדז אויף דער רייזע דורך דעם אייראפעישן אַוואַנט-גאַרד און די געשיכטע פון קונסט און קונסט. ער מודה צו מיר די שווער אַרבעט צו דערגרייכן דעם דיאַלאָג צווישן די פּלאַץ און די ווערק: "מיר האָבן פּלאַננעד די גאנצע זאַמלונג אויף דעם פּלאַן און ווען מיר זענען געקומען אַהער, דאָס אַלץ איז געווען אויפגעבלאזן און געווארן אַ אַרבעט פון צופּאַסן די ברעקלעך טאָג צו טאָג, מאָמענט דורך מאָמענט."
די ענקלאַווע פון 8,000 קוואַדראַט מעטער איז באמת קאַנדוסיוו צו דעם ינטערסעקשאַן פון קינסט קעראַנץ און דייווערס קאַלטשערז, אַזוי דער רעזולטאַט פון די מי און קאָפּווייטיק איז, אין צייט, פּראָוואָקאַטיווע, עפּעס וואָס Roberto Polo איז ינקעראַדזשד צו הויכפּונקט, זינט ער זוכט ניט צו לערנען, נאָר צו דערצערענען און דזשענערייט נייַע סענסיישאַנז.
די קשיא פון וואָס טאָלעדאָ און נישט אן אנדער שטאָט מער גענייגט צו אַרומנעמען הייַנטצייַטיק קונסט כּמעט ענטפֿערס זיך איידער פּאָלאָ קאַנפערמז אַז עס איז פּונקט פֿאַר דעם סיבה אַז ער אַפּטיד פֿאַר די הויפּטשטאָט פון לאַ מאַנטשאַ. “מ’האָט מיר געזאָגט, אַז דאָס איז אַ שטאָט, וואָס האָט זיך אָפּגעזאָגט פֿון דער מאָדערנקייט, און דווקא דערפֿאַר האָב איך דאָס אויסגענוצט ווי אַ גרויסע געלעגנהייט. צו זיין דער מענטש וואָס ברענגט דעם אַוואַנגאַרד פון נאָרדערן און מזרח אייראָפּע איז געווען ווי אַ כּבֿוד פֿאַר מיר. עס אויך דערמאנט מיר אַז די בייַזייַן פון די אַוואַנט-גאַרד מווומאַנץ אין שפּאַניש מיוזיאַמז איז כּמעט ניט, עפּעס וואָס איז אומגליקלעך.
Pierre-Louis Flouquet, קאַנסטראַקשאַן, 1925.
נישט נאר 250 פון די ווערק אין זיין זאַמלונג זענען אריבערגעפארן צו טאָלעדאָ – א קליינטשיק טייל אויב מיר באטראכטן אז ער פארמאגט ארום 7,000 שטיקער – אבער ער האט זיך באזעצט אין שטאט זיך אפצוגעבן מיט דער זאַמלונג וואס טראָגט זיין נאָמען. אַ וויכטיק שריט פֿאַר עמעצער וואס האט געלעבט אין ערטער ווי האַוואַנאַ, לימאַ, מיאַמי, ניו יארק, וואַשינגטאָן, פּאַריז און בריסל, די שטאָט ווו ער געלעבט פּונקט איידער קומען צו שפּאַניש טעריטאָריע.
CORPO איז די אַבריווייישאַן פֿאַר די ראָבערטאָ פּאָלאָ קאַלעקשאַן, אַ סעלעקציע וואָס אַקשלי האט 500 ווערק, האַלב פון וואָס זענען שוין געוויזן אין די סאַנטאַ פע קאַנווענט. די אנדערע העלפט געדולדיק ווארטן צו זיין באקומען אין די רגע פון די ווענוז: די Cuenca Castle, וואָס איז סקעדזשולד צו עפענען אין 2023. מיט קוענקאַ, פּונקט פאַרקערט ווי מיט טאָלעדאָ, זינט עס איז אַ שטאָט וואָס ינאַוגוראַטעד, מער ווי 50 יאר צוריק, דעם מוזיי פון אַבסטראַקט קונסט און, מיט אים, געביטן די שטאָט.
ראָבערטאָ פּאָלאָ איז באקאנט אין דער קונסט וועלט ווי די אויג, אַ נאָמען געגעבן צו אים רעכט צו זיין פיייקייט צו אַנטדעקן קינסטלער און ווערק. מער לעצטנס, האָט די נאַציאָנאַלע פּרעסע באַשטימט, אַז פֿון זײַן האַנט ברענגט ער "די פערטע קולטור פֿון טאָלעדאָ", עפּעס וואָס גיט אַ מער ווערט פֿאַרן קולטור־רײַזנער. און דאָס קאַנפערמז די גרויס ווערק פון קונסט וואָס איז די שטאָט זיך, אויב ראָבערטאָ פּאָלאָ האט שטעלן זיין עקספּערט אויג אויף עס.