די טראַדיציע האט לאַסטיד פֿאַר מער ווי אַ יאָרהונדערט.
זיי קאָמענטירן, צווישן געלעכטער און ריר פון די ירעוועראַנס וואָס זיי ווייַזן, אַז אין Alcázar de San Juan, ניטל איז יקספּיריאַנסט ווי אַ מין פון פעסטיוו סטשיזאָפרעניאַ, וואָס גייט פון נאָוגאַט צו קאָסטיום און פון קאָסטיום צו שאָרטברעאַד צו דאַן גיין אויף צו די פּאַפּאַץ, דעמאָלט אכטונג צו די גיפס און, פון קורס, סוף אַרויף באַגראָבן די סאַרדין בשעת די רעשט פון ספּאַין סעלאַברייץ די טאָג פון די תמימות.
און עס איז אַז אין דעם געגנט פון די צאָפנ - מיזרעך פון פאַקטיש שטאָט די קאַרנאַוואַלז צי ניט צייכן די אָנהייב פון לענט, אָבער גאַנץ האָבן שוין געגאנגען אויף פֿאַר מער ווי אַ יאָרהונדערט, מיט טיילמאָליק ינטעראַפּשאַנז, מאכן ניטל ניט בלויז פיר טעג פון לאָנטש און מיטאָג, אָבער אַ וואָך פון טשיקי סימכע וואָס הייבט זיך אויף דעם 21 דעצעמבער און ראַנז דורך די 28.
די מענטשן פון אַלקאַזאַר באַשלאָסן אַז ניטל איז נישט גענוג
צו געפֿינען די אָנהייב פון דעם פעסטיוו אָוווערדאָוס, עס וואָלט זיין נייטיק גיין צוריק וועגן 200 יאָר אין געשיכטע, ספּאַסיפיקלי צו דער צייט פון דער מלחמה פון ינדעפּענדענסע, ווען איר עקזיסטענץ ווי אַ פאָרעם פון פאָלקס אָפּאָזיציע קעגן די פראנצויזיש איז שוין דערמאנט אין עטלעכע דאָקומענטן.
"אין דער צייט, אין די נאַכט צווישן ניטל יוו און ניטל טאָג, זיי אנגעהויבן צו פייַערן עטלעכע פּייגאַן דאַנסיז ין דער טשורטש פון סאַן פֿראַנסיסקאָ נאָך האַלבנאַכט מאַסע ", דערציילט Traveler.es Rosa Melchor, בירגער - מייַסטער פון Alcázar de San Juan.
"דאָס איז געווארן פאָלקס אין אַזאַ אַ מאָס אַז ווען די אויטאריטעטן און אינסטיטוציעס פון דער צייט געפרוווט פֿאַר צוויי אָדער דריי יאָר צו צוריקקריגן נאָרמאַליטי און ייַנרייען זיך מיט די רעשט פון די פּלאַנעט צו טאָן דאָס אין פעברואר, אַזאַ איז געווען דער דורכפאַל אַז זיי אומגעקערט צו דעצעמבער. כאָטש די טינגז זענען אָפפיסיאַללי אָרגאַניזירט אין פעברואר, אַלעמען האט זיך אנגעטאן אין דעצעמבער, " ממשיך מלכיאור.
אזוי, בשעת די רעשט פון ספּאַין קראָסיז זיין געווער אויף די נאָכמיטאָג פון 25 דעצעמבער, ענטראַסטינג זיך צו די טיטאַניק אַרבעט פון דיידזשעסטשאַן איידער די ניו יאר ס יוו באַנקעט, אין Alcázar de San Juan זיי טאָן ניט נעמען אויס זייער פּאַרטיי קליידער ווייַל די קאַרנאַוואַלקאַזאַר, נאָמען וואָס די קאַרנאַוואַל אנגענומען אין 1993, איז גרייט צו לעבן זיין גרויס טעג אויף 26, 27 און 28 דעצעמבער. די וואס האבן אים פארדינט דעם טיטל פון פיעסטאַ פון רעגיאָנאַל טוריסט אינטערעס אין 1991 און פיעסטאַ פון נאַשאַנאַל טוריסט אינטערעס נאָר אַ ביסל טעג צוריק.
קינדער פּאַראַד, פלאָוץ, מורגאַס, קווורע פון די סאַרדין ...
ניטאָ וועט זיין דער פּראָקלאַמאַציע געהאלטן אויף די 21 (8:00 PM), כאַנגז עס פון דאַלז אויף באַלקאָניעס און פֿענצטער און די פּאַראַד פון קאָמפּאַרסאַס 22 דעצעמבער (5:00 PM).
"עטלעכע 20 פלאַץ פון אַלע איבער ספּאַין אָנטייל נעמען. ימאַדזשאַן די נומער פון טויזנטער פון מענטשן וואָס מיטל ווייַל די קאַמפּערז זענען זייער גרויס (...) ווי זיי זענען מענטשן וואָס זענען נישט דער ערשטער יאָר וואָס קומט, וואָס מיר טאָן איז קאָנטאַקט זיי און כּמעט מאַכן אַ אָנפֿרעג צו געפֿינען אויס וואָס איז דער טאָג וואָס זיי בעסער וועלן אַזוי אַז עס איז מאַקסימום באַטייליקונג, "דערקלערט מעלטשאָר.
די פיס וועלן שוין זיך ווארעמען פאר די בייק פאָר אויף די 26 (6:00 PM), די וועלאָסיפּעד פּאַראַד וואָס סעלאַברייץ זייַן דריט אַדישאַן מיט אַ מאַרשרוט פון 4 קילאמעטער און 300 מעטער צו זיין דורכגעקאָכט אין פאַרשטעלונג, גרויס און קליין, אין וועגן העלפט אַ שעה.
"וואָס מיר זענען טריינג צו טאָן איז אַז, פאַרלאָזנ אויף די קאַרנאַוואַל, מענטשן ינקריסינגלי נוצן בייסיקאַלז און עפנטלעך אַריבערפירן" , ווייזט אויס דער בירגערמייסטער. און פון דאָרט, צו מורגאַ פעסטיוואַל (8:30 PM), אין וואָס די היגע גרופּעס וועלן ציען זייער וויץ און שפּין זייער פייַן צו באַקומען אַ שמייכל מיט זייער מאָדנע באריכטן פון וואָס איז געווען די יאָר וואָס ענדס.
די פאָלקס פּאַראַד, אן אנדער פון די כיילייץ פון די קאַרנאַוואַל
ווייַל יאָ, די קאַרנאַוואַלקאַזאַר טוט נישט פעלן עפּעס. "מיר טאָן די קאַרנאַוואַל אין דעצעמבער, אָבער ווי די רעשט פון די קאַרנאַוואַלז: קינדער פּאַראַד, מורגאַס, פּאַראַד פון פלאַץ, קווורע פון די סאַרדין ... " מעלכאָר ווייזט אויס.
פֿאַר דעם סיבה, אויף די 27 (7:45 PM) די די פאָלקס פּאַראַד פון מאַסקס נאָך גענומען אַראָפּ און פאַרדעקן עטלעכע פּאַפּאַץ אַז דעם 28טן וועלן זיי באַגלייטן דעם סאַרדין אין זײַן סמאָקינג פינאַל.
אין Alcázar de San Juan, סאַרדינז זענען אויך בעריד און פארברענט, כאָטש פריער דו מוזט זי טרויערן אין די קרייזן פון טרויער טישן, א טראדיציע וואס איז געבוירן געווארן צו ברענגען אויף די גאס יענע רכילות, רכילות און אקטיוויטעטן וואס טראדיציאנאל פארקומען ארום זיי.
די באָבע פון לאַ מאַנטשאַ קאָסטיום נעמט דעם שטיקל און די מיסטעלאַ איז געניצט צו בעסער פאָרן די סאַראָוז און לאָזן פּלאַץ פֿאַר די בראָטן סאַרדינז וואָס וועט זיין פונאנדערגעטיילט שפּעטער אין די בולרינג.
"לאָזן זיי גיין ווי זיי זאָל גיין צו קאַרנאַוואַלז: מיט אַן אָפֿן מיינונג און האָבן אַ גרויס צייט (...) און אַז זיי געפֿינען אַ פּלאַץ צו בלייַבן ווייַל איך בין זיכער זיי וועלן וועלן צו פאַרברענגען די נאַכט מיט אונדז זינט נאָך די פּאַראַדעס די פּאַרטיי הייבט זיך אין אַלע די נייטלייף ווענוז. , רעקאַמענדז מעלטשאָר צו נאַוואַסיז וואָס אָנהייבן צו הנאה די Carnavalcázar.
און יאָ, די סאַרדין איז אויך פארברענט