וועגן גאליציע און אירע שלאסן ווערט ווייניק גערעדט
וועגן קליין איז גערעדט גאליציע ס'איז אויך א לאנד פון ** מיטלאלטערישע שלאסן .** און פון אומרוען און מעשיות וואס טעם פון בלוט, בלאָטע, פערמענטירטע ביר און פאררויכערט פלייש. די וועלט האָב איך אַנטדעקט ווען איך בין געווען אַכט יאָר אַלט.
מײַן שוועסטער, וואָס איז פּונקט עלטער פֿון מיר מיט צען יאָר, פֿלעגט מיך נעמען מיט אירע פֿרײַנד אויף אויטאָ־רײַזע, ווען זי האָט זיך אָנגעהויבן אין קאָלעגע. דער ערשטער זכּרון איז געווען מאכעס שלאס , זיצן אויף די עדזשאַז פון די פאַרטיידיקונג ווענט, מיט זייער לעגס דאַנגגינג צו די ינער הויף, וואַטשינג די זונ - ונטערגאַנג.
מאָטשע און זיין שלאָס
אפשר האָבן יענע רייזע אין דער פאַרגאַנגענהייט געהאָלפן אין עפּעס, עס האָט מיר געהאָלפן זיך פארשטעלן. אַזוי עס גייט אַ טריביוט צו איינער פון די ווייניקער באַקאַנטע דערציילונגען פֿון די באַרבאַרישע גאַלישע דערפֿער וואָס קענען מאַכן איר הנאה ווי אַ קינד מיט אַ ווודאַן שווערד און אַ פּלאַסטיק שילד.
די שלאָס פון מאָטשע -14 יאָרהונדערט - איז באַוווסט פֿאַר וויטנאַסינג איינער פון די בלאַדיאַסט יידל מלחמות פון די מיטל עלטער. עס איז אין פעראָל און איצט עס געהערט צו די הויז פון אַלבאַ, אָבער צוריק אין די טאָג - צוריק אין די 15 יאָרהונדערט - עס איז געווען די היים פון די אַנדראַדע, די הויך קלאַס פון די צייַט. ווי פילע, זיי ענדיקט זיך נישט זיין ריין ווייץ.
די ירמאַנדינאַ רעוואָלט ע ס אי ז געװע ן א צוזאמקלונ ג פו ן שלעכט ע שניטן , הונגע ר או ן פארלעגנהײט ן פו ן ד י פײדאל ע הארן , װא ס הא ט אויסגעמאטער ט ד י געדולד ק פו ן ד י פויערים . ע ם האב ן ז ײ געענדיק ט פארטריבן Nuno Freire de Andrade , װעלכע ר הא ט זי ך אװעקגעלאז ט קײ ן פעטענער צו זיין שלאָס פון Pontedeume. דער סוף איז טרויעריק צו וויינען ווייַל די ופשטאַנד איז דיפיטיד דורך די קאַונטעראַטאַק פון די פיודאַל טרופּס, בעסער צוגעגרייט און מיט מער וועפּאַנז.
דעם געשעעניש איז דערמאנט בעשאַס די דריט וואָך פון אויגוסט ווי Irmandiño פעסטיוואַל , מיט פאַרווייַלונג פון די אַטאַקע אַרייַנגערעכנט. עס איז אַ גוט וועג צו הנאה די מידייוואַל אַטמאָספער אַרומגערינגלט מיט שטיין ווענט, מוזיק, טאַנצן און דער שמעקן פון ברענען האָלץ. פון די באַרביקיו, פון קורס.
נאָך נונאָ ס אַנטלויפן, די שלאָס פון Nogueirossa -Pontedeume, 13 יאָרהונדערט- איז אַ מוזן-זען ווייַל עס איז אין די זעלבע צענטער פון די Fragas del Eume. דעם נאַטירלעך ענקלאַווע איז אַ מקור פון בייאָודייווערסאַטי ווי ווייניק אנדערע, קאַלאַפּסט פון דעמבס און פערן.
לאַ פּאַלמאַ קאַסטלע
ליגן אויף די Mount Pena Laboreira, אין 309 מעטער אויבן ים שטאַפּל, דעם שלאָס ע ס אי ז טײלװײ ז פארניכ ט געװאר ן נא ך ד י אומרוען . זינט 1994 עס איז געווען אַ פּלאַץ פון קולטור אינטערעס און קענען זיין באזוכט. שליימעסדיק ווי די לעצט פאַרבינדן צו אַ גיין דורך די מאַדזשיקאַל וואַלד.
זייער נאָענט צו עס איז די דיפענסיוו טריאַד פון די פעראָל עסטשוערי. איז וועגן די קאַסטלעס פון סאַן מארטין, סאַן פעליפּע און לאַ פּאַלמאַ -יאָרהונדערט XVI-. זיי זענען קאַנסיווד ווי מיליטעריש מאַריטימע סערוויילאַנס קאַנסטראַקשאַנז. בלויז אַ ביסל חורבות בלייַבן פון די ערשטע, כאָטש די קוקן פון די ליגהטהאָוסע זענען ספּעקטאַקיאַלער. ד י אנדער ע צװ ײ זײנע ן נא ך געשטאנע ן זיי קענען זיין באזוכט.
די שלאָס פון לאַ פּאַלמאַ איז זייער געזונט אפגעהיט קאַמפּערד מיט די פון סאַן פעליפּע, אָבער אין יעדער פון די צוויי עס איז גרינג צו ימאַדזשאַן ווי אַבזערווער פון אַ שלאַכט קעגן די ענגליש אָדער די פראנצויזיש. ווייל דא איז אויך געווען דזשאראנא. ביידע ענגליש און פראנצויזיש געפרוווט צו קאַנגקער די שטאָט און זענען פארווארפן דאַנק צו די פאַרטיידיקונג פון די דריי קאַסאַלז אָבער די מערסט באַוווסט שלאַכט איז די פון Brión.
עס איז געווען אין 1800 און די ענגליש געקומען מיט די פּנים פון פעלן אונדז. זיי האבן אים גערופן 'די פעראָל עקספּעדיטיאָן' און דער געדאַנק איז געווען צעשטערן די אַרסענאַל און שיפן.
ינלענדיש פון דעם שלאָס פון סאַן פעליפּע מיט לאַ פּאַלמאַ אין דער הינטערגרונט
הונדערט שיפן און בערך 15,000 מאן באפוילן דורך רעדער אדמיראל האר יוחנן באָרלאַסע וואָראַן געפרואווט צו באַפאַלן די שטאָט דורך אַריבער די עסטשוערי אויף איין זייַט און די אנדערע און לאַנדינג זייער טרופּס דורך די ביטשיז פון Doniños און San Xurxo. זיי האבן געמוזט גיין אהיים.
דער פעלדמארשאל ווינסענט מאַריאַ דע קוועסאַדאַ און אַרמיי לוטענאַנט אַלגעמיינע וואַן דזשאָאַקין מאָרענאָ, קאמאנדע ר פו ן דע ר סטאנציאנירטע ר פלאט , צוזאמענגענומע ן אל ץ װא ס ז ײ האב ן געהא ט ב ײ דע ר האנט : פו ן שיטער־שי ץ בי ז ד י זעלב ע פויעריש ע מיליציעס . צװײ טעג. א שוחט. מע זאָגט, אַז אַפֿילו נאַפּאָלעאָן האָט דאָס געפֿײַערט: "פֿאַר די העלדיש פעראָלאַנאָס". איצט אַז איר וויסן וואָס געטראפן, עס איז קיין אַנטשולדיקן נישט צו שטעלן זיך אין די סיטואַציע.
אין א קאָרונאַ , פון די 16 יאָרהונדערט עס איז אן אנדער דיפענסיוו טריאַד. זיי פֿאָרמירן עס די קאַסאַלז פון סאַן אַנטאָן, סאַנטאַ קרוז און סאַן דיעגאָ. דער שלאָס פון סאַן דיעגאָ איז דער איינציקער וואָס עקזיסטירט מער נישט, עס איז געווען דימאַלישט אין די 1960 ס ווי אַ רעזולטאַט פון די יקספּאַנשאַן פון די געשעפט פּאָרט.
די שלאָס פון סאַן אַנטאָן הייַנט קענען זיין באזוכט, זינט עס איז אַן אַרקיאַלאַדזשיקאַל מוזיי. אויפשטיין אין וואָס איז געווען א קליין אינזל זייער נאָענט צו די בוכטע, אין וואָס עס איז געווען אַ הערמיטאַגע דעדאַקייטאַד צו סאַן אַנטאָן. די שלאָס איז געווען קעגן דורך פּייראַץ און קאָרסאַירס און געמאכט באקאנט צו אַ העלדין וואָס האָט געקעמפט קעגן אַ ראָשע.
שלאָס פון סאַן אַנטאָן, אין א קאָרונאַ
די מערסט באַרימט פון די ראָשע איז געווען פראַנסיס דרייק: קאָרסאַיר, שקלאַף טריידער, Explorer און ענגליש וויצע-אַדמיראַל און דער צווייטער צו גיין אַרום די וועלט אין אַ איין עקספּעדיטיאָן - דער ערשטער איז געווען Juan Sebastián Elcano. ד א הא ט ע ר זי ך בארימט פּרווון צו באַפאַלן די שטאָט צוזאַמען מיט אַלגעמיינע האר יוחנן נאָרריז און באַקומען סקאַלד. עס איז געווען באַלד נאָך די גרויס און גליקלעך אַרמאַדאַ געווארן באקאנט צו די ענגליש ווי די ינווינסאַבאַל אַרמאַדאַ.
נאָך די אַבסאָלוט דורכפאַל די בריטיש באַשלאָסן צו קעמפן צוריק טראכטנדי ק מי ר װעל ן װײ ן אי ן ד י װינקלען ז ײ האב ן זי ך געלונגע ן אפצופאר ן או ן טא ן זײע ר זאך , בי ז ז ײ האב ן דערגרײכ ט ד י שטאט־מויערן , װ ו א פרוי , מאַריאַ מייער Fernández de la Cámara y Pita, אָדער איצט באקאנט ווי María Pita, האט אַ העכט אין איר האַנט צו אַן אָפיציר ווען ער האָט געזען איר טויט מאַן. גאַנץ, מאָראַל שלאָגן שטיין דנאָ און צוריק היים בשעת די גרויס María Pita האט אויף איר זונברילן מיט אַ 'טוג לעבן' פּאָזע.
דער שלאָס פון סאַנטאַ קרוז איז אין אָלעיראָס, אויף אַן אינזל אין די מיטן פון די בוכטע, אַ גאנץ ענקלאַווע פֿאַר אַ שטיל אָפּרוטעג געטאַוויי. עס איז געווען די וואַקאַציע וווינאָרט פון די שרייַבער עמיליאַ פּאַרדאָ באַזאַן. נא ך זײ ן טויט , אי ז ע ס געשטאנע ן צו ם מיליטער , װא ס הא ט געמאכ ט דע ם שלאס א וווינאָרט פֿאַר מיליטערישע יתומים. הייַנט איר קענען באַזוכן. עס געהערט צו די שטאָט זאַל און עס איז פּראָסט צו זען גיידיד טאָורס, עקסאַבישאַנז און קאַנפראַנסאַז. עס האט אַ שטענדיק זאַמלונג פון ווערק און אַ ביבליאָטעק.
די ווימיאַנזאָ שלאָס, אָדער אויך באקאנט ווי מארטעלאָ טאָווערס, -ווימיאַנזאָ, 12 יאָרהונדערט- איז געווען געבויט אויף דעם ברעג צו קאָנטראָלירן די האַנדל רוץ פון די צפון ים, דורך וועלכע סאַרדין שלעפּן און סוחרים שיפן זענען געפארן. זיין יאָר פון קאַנסטראַקשאַן איז נישט באַוווסט פּונקט, זינט די רעשט פון אן אנדער פריערדיקן טורעם זענען געפֿונען אונטער די פּאַטיאָ.
קאַסטלע פון סאַנטאַ קרוז, אין א קאָרונאַ
טראָץ די פילע מעשיות ער האט געזען, עס איז אין אַ זייער גוט שטאַט פון קאַנסערוויישאַן, זינט איר קענען זען די דריי טאָווערס און די כאָומאַדזש טורעם אַרומיק דעם פּאַראַד ערד. זיי זענען אפגעהיט אפילו פון די שפּיץ פון די באַטאַלמאַנץ אין דעם טורעם צו די אַרייַנגאַנג טויער אָדער די מאָוט.
עס איז געווען חרובֿ אין די ירמאַנדינאַ ופשטאַנד און איז געווארן די טורמע פון אַן אַרטשבישאָפּ, Alonso II de Fonseca און Acevedo, אַז צװישן אײן זאַך און דאָס אַנדערע האָט ער דאָס פֿאַרענדיקט אַזױ שטאַרק צעשלאָגן מיט זײַן פעטער אַלאָנסו איך, אַז אין אַ װעקסל פֿון אָרט האָט ער אױסגעטראַכט דאָס. "דער איינער וואָס איז געגאנגען צו סעוויללע פאַרפאַלן זיין שטול." בקיצור, זיי האבן געטוישט שטעט ווייל איינער האט געדארפט בארואיגן די זאך אין גאליציע און ווען ער האט געוואלט צוריקקומען, האט דער צווייטער געענטפערט אז נאנאי, אז ער האט ליב. סעוויללע און אז ער האט נישט בדעה ארויסצוגיין.
די Vimianzo שלאָס געהערט צו די Diputación de A Coruña, עס קענען זיין באזוכט, זינט עס איז אַן ינטערפּריטיישאַן צענטער פון די קאָסטאַ דאַ מאָרט, און אויך כולל אַ מוסטער פון פאָלקס קראַפס.
אן אנדער פון די קאַסאַלז חרובֿ דורך די ירמאַנדיñאָס איז געווען די שלאָס פון א ראָטשאַ פאָרטע -קאָנקסאָ, XIII יאָרהונדערט-. עס איז אַ ביסל ווייטער אינעווייניק נעבן סאַנטיאַגאָ דע קאָמפּאָסטעלאַ, אויף אַ פּראָמאָנטאָרי 185 מעטער העכער ים שטאַפּל.
היינט עס איז אַן אַרקיאַלאַדזשיקאַל פּלאַץ און קענען זיין באזוכט. מען האָט געפונען רעשט פון אַ בראָנדז עלטער פאָרט, און ווי אַ שלאָס עס וויטנאַסט בלוטיקע קאַמבאַץ און ספּעציעל בלוטיקע היסטארישע געשעענישן אין די 14 און 15 יאָרהונדערט.
שלאָס פון ווימיאַנזאָ
ווי אויב זיי זענען געגאנגען צו טאָן די שפּיל פון טראנען שריפט, דאס שלאס האט שוין געהאט איר רויטע חתונה. עס איז געווען 13 סעפטעמבער 1320 און איז באקאנט ווי די טאָג פון צארן. עטלעכע צרות קעגן דעם אַרכיבישאָפּ און דער דערנאָך באַוואפנטער אויפֿשטאַנד האָט געפֿירט צו דער אָרגאַניזאַציע מיטאָג מיט אַ גלאז פֿאַר אַ בורזשואזע אַמבאַסאַדע וואָס איז געקומען צו פאַרהאַנדלען. אין דעם פאַרמאַכן די זעלנער פון די אַרטשבישאָפּ די טירן פון די שלאָס און טייטן זיי אַלע.
דעם שלאָס איז אויך באקאנט ווי שלאָס פון די טשעררוטשאַאָס , א באנדע גנבים און מערדער וועלכע האבן אפערירט אונטערן שוץ פונעם ארכיבישוף. די לעגענדע האט עס אַז ווען דער קאַפּיטאַן געפונען אויס וועגן דעם, ער געגאנגען צו די אַרטשבישאָפּ אים צו ויספירן או ן גלײ ך דערנא ך אי ז ע ר געגאנגע ן צו ם שלאס , דא ם זעלב ן טאן , מי ט ד י חברי ם פו ן דע ר באנדע . יארן שפעטער האט דער שלאס איבערגעלעבט אין איר פלײש די פויערישע רעװאלטן און איז חרובֿ געוואָרן אין 1467 , ווי עס קען זיין געזען הייַנט.
די סאָוטאָמאַיאָר שלאָס , -סאָוטאָמאַיאָר, 12 יאָרהונדערט- איז אַ ביסל קילאָמעטערס פון וויגאָ און עס איז אַ גוט אַנטשולדיקן צו ימאַדזשאַן זיך אין אן אנדער תקופה. עס איז 119 מעטער אויבן ים שטאַפּל, וואָס אַלאַוז די קאָנטראָל פון די גאנצע טאָל פון די ווערדוגאָ טייך, וואָס פלאָוז אין די קאָווע פון סאַן סימאָן, אין אַרקאַדע, ווו די בעסטער ויסטערז אין גאַליציע זענען געגעסן.
עס איז איינער פון די בעסטער אפגעהיט און האט אַ ספּעקטאַקיאַלער גאָרטן. מער ווי 15,000 קוואַדראַט מעטער פון באַטאַניקאַל גאָרטן מיט בוים מינים פון מער ווי אַכט סענטשעריז פון לעבן און אַ זאַמלונג פון דריי הונדערט קאַמעלאַז פון 22 פאַרשידענע טייפּס.
סאָוטאָמאַיאָר קאַסטלע
עס האט זייַן הויך פונט אין די 15 יאָרהונדערט זייַענדיק די באַזיצער Pedro Alvarez de Sotomayor , באוואוסט אלץ פעטרוס פרי. ד י שלאס ע הא ט געטראפ ן רעװאלט ן קעג ן ד י אדעל ע או ן טורמע פון די בישאָפּ פון טוי. איך ווער די וווינאָרט פון מאַריאַ וויניאַלס אין 1908, אַ פּריקערסער פון סאַפראַגיזאַם און פעמיניזאַם אין גאַליציע צוזאַמען מיט Emilia Pardo Bazán, וואָס איז געווען פריינט. נאָוואַדייַס געהערט צו די פּראָווינסיאַל קאָונסיל פון פּאָנטעוועדראַ עס איז אַ מוזיי און איר קענען באַזוכן עס.
די מאָנטרעאַל שלאָס -באַיאָנאַ, 12 יאָרהונדערט- איז אין די מאַנטי באָי האַלב - ינדזל. היינט איז א פעסטונג-פאראדאר מיט פילע מעשיות. די מערסט וויכטיק: געגרינדעט דורך די רוימער, עס איז געווען אַן אוצר פון די וויזיגאָטס, מוסלימס און קריסטן; עס איז געווען די טורמע פון Afonso Enríques, אַ פּאָרטוגעזיש פּרינץ -אין דעם טורעם פון די פּרינס, דערפאר זיין נאָמען-; ע ר הא ט דערזע ן אומגעצײלטע ר פארמעסט ן או ן קאמפן , צװיש ן ז ײ פו ן פעדרא ם מאדרוגא , װעלכע ר הא ט זי ך ניש ט גערו ט אפיל ו צ ו עסן , װעלכע ר הא ט אי ם געזיגט , מי ט אי ם שלאגן ; וואָס עס איז געווען דער ערשטער פונט אויף די אייראפעישע קאָנטינענט צו וויסן אַז די ניו וועלט עקסיסטירט, זינט מערץ 1493 עס איז געווען די אָנקומען פון די קאַראַוועל לאַ פּינטאַ. מיט איינעם פון די פינטש ברידער אויף ברעט, Martín Alonso Pinzón, עטלעכע טעג איידער קאָלומבוס האט דאָס אין ליסבאָן; י אויך אַנטקעגנשטעלנ פראַנסיס דרייק ס באַפאַלן . די פעסטונג איז אָפן פֿאַר דעם ציבור איבער די יאָר, און די פּאַראַדאָר איז ידעאַל פֿאַר אַ אָפּרוטעג געטאַוויי.
די שלאָס פון סאָבראָסאָ-מאָנדאַריז , XII יאָרהונדערט - איז געווען דער אָרט פון קאַנפיינמאַנט פון Urraca I פון León, באקאנט ווי לאַ ניט באַטראַכט, וואָס איז אנטרונען פון די סידזש דורך אַ פאַרבאָרגן דורכפאָר וואָס ערלויבט איר צו דערגרייכן לעאָן. דא ם שלאס איז אויך געווען דער סצענע פון באַטאַלז און רויב, אַזאַ ווי די פּערפּאַטרייטאַד דורך Almanzor אין די צייט פון Alfonso V, און אויך אין די ירמאַנדיñאַס ריוואָלץ, וואָס כּמעט ענדיקט זיך דיסטרויינג עס. Pedro Madruga ריבילט עס.
עס איז דערווייַל אַ מוזיי פון ינטערפּריטיישאַן און קאַנסערוויישאַן פון די מיוניסאַפּאַלאַטי פון פּאָנטערעאַס: עס זענען עקסאַבישאַנז און קאַנפראַנסאַז אויף טראדיציאנעלן טריידז אַזאַ ווי די פון די זאָקוועראָ אָדער קאָרב פאַבריקאַנט אָדער די מאכן פון לתונט, און אַ רעגיאָנאַל קאָסטיום זאַמלונג פון די דרום געגנט פון דער פּראָווינץ פון פּאָנטעוועדראַ.
מאָנטעררעאַל קאַסטלע, אין באַיאָנאַ
צוויי טריט פון פּאָרטוגאַל איז איינער פון די פּאַלאַטיש וואונדער וואָס זענען פארבליבן כּמעט אַנטשיינדזשד ביז הייַנט. די שלאָס פון מאָנטרעי-ווערין , 12טן יארהונדערט - עס איז א פאלאץ און אויך א פעסטונג פון וועלכן עס זענען שוין דא דאקומענטן אינעם 10טן יארהונדערט וואס רעדן פון דעם ישוב, געבויט אויף א בערגל צו האלטן אן אויג אויף דעם פארטוגעזישן חבר.
עס איז אַן אַמייזינג קאָמפּלעקס. עס איז געווען דערקלערט אַ נאַשאַנאַל מאָנומענט און אַ אַסעט פון קולטור אינטערעס. פֿון זײַן שטעלע זעט מען דעם גאַנצן טאָל און אין זײַנע ווענט וועט איר זיך פֿילן ווי אַן איידעלע. עס איז געווען דער אָרט ווו דער ערשטער ינקונבולום אין גאַליציע איז געדרוקט און די היים פון קאַונטלאַס איידעלע. עס פּראַזערווז די אַלט שפּיטאָל פֿאַר פּילגרימס, די קירך פון Santa María de Gracia, די הויז פון די קאַונץ און די שלאָס, אַלע וואָלד און בעשאָלעם. דערווייַל איר קענען באַזוכן און דער פּאַלאַץ איז אַ פּאַראַדאָר.
די קאַסטראָ קאַלדעלאַס שלאָס -Castro Caldelas, XIV יאָרהונדערט- איז געווען געבויט דורך די קאַונץ פון לעמאָס צו באַשיצן די לענדער, כאָטש דאָרט רעשט פון ישובים פון 4,500 יאר צוריק. עס האט זיין וואָרלייק עפּיזאָד בעשאַס די ירמאַנדינאַס רעוואָלטס.
ווען די ניט אַנדערש, דער גראף פון לעמאָס געצווונגען די באַפעלקערונג צו ריבילד דעם שלאָס. אזוי איז געווען דער כעס פון די באַפעלקערונג וואָס דינאַונסט אים איידער די קאָורט פון Valladolid וואָס האט זיי די סיבה. עס האָט געדויערט 100 יאָר צו אָנהייבן די ריקאַנסטראַקשאַן.
שלאָס פון קאַסטראָ קאַלדעלאַס
אויפגעהויבן אויף אַ פּראָמאָנטאָרי, די שפּיץ פון ווילאַ , פֿון וואָס איר קענען זען די גאנצע געגנט, דעם שלאָס איז זייער געזונט אפגעהיט - עס איז דערקלערט היסטאָריש-קינסטלעריש מאָנומענט אין 1949- און איצט עס איז אַן אַרקיאַלאַדזשיקאַל און עטנאָגראַפיק מוזיי וואָס האט צו זיין קרעדיט אַבדזשעקץ געפֿונען בשעת עס איז געווען ריסטאָרינג: ספּיננינג ווילז, סעראַמיק לומז אָדער קאָינס. פֿאַר דעם אַליין, און פֿאַר זיך ווי אַן איידעלע, עס איז ווערט אַ באַזוכן.
די שלאָס פון הייליקער ווינסענט -Monforte de Lemos, 10th יאָרהונדערט- איז געבוירן אויפשטיין אויף די Castro Dactonio , הויפּטשטאָט פון די פאַר-רוימער שטאָט פון די לאַמאַוואָס, און ווייַטער צו די בענעדיקטינע מאָנאַסטערי פון סאַן וויסענטע דעל פּינאָ, פון די 10 יאָרהונדערט, געבן העכערונג צו וואָס מיר וויסן הייַנט ווי Monforte de Lemos. געבויט אויף אַ בערגל, דער באַרג פון סאַן וויסענטע, און קאַנסיווד ווי אַ סטראַטידזשיק פעסטונג וואָס דאַמאַנייטאַד די גאנצע געגנט, איר קאַנסטראַקשאַן אנגעהויבן אין די 10 יאָרהונדערט און עס איז געווען רענאַווייטיד ביז די 16 יאָרהונדערט.
עס אויך האט זייַן לעגענדע, באקאנט ווי די קרוין פון פייַער. לויט דער געשיכטע, עס איז געווען אַ סוד דורכפאָר צווישן דעם שלאָס און די קירך פון סאַן וויסענטע דעל פּינאָ. אין די, דער אבאט און די טאכטער פונעם גראף פון לעמאָס האבן געהאט א שידוך מיט געהיים קושן. ווען דער גראף איז צוריקגעקומען, פארבעט ער אים אין א גארגאנצן פאפאטאריע. אין פאַרבייַסן איינער פון די קנעכט שטעלן דעם אבאָט א רויט-הייסע אייזערנע קרוין און הרגעט אים.
עס האָט געליטן ירמאַנדינאַס רעוואָלטס און אַ שרעקלעך פייַער אין 1672. די רעסטעריישאַן פון די 30-מעטער טורעם אַלאַוז עס צו זיין באזוכט הייַנט, און דער קאנווענט איז היינט א פאראדאר וואס מען דארף באזוכן.
די שלאָס פון מאַסעדאַ -מאַסעדאַ, 11 יאָרהונדערט- איז אַ זייער געזונט אפגעהיט קאָמפּלעקס וואָס איז געווען ערשטער אַ פעסטונג און איבער די יאָרן עס איז געווען צוגעפאסט צו פּאַלאַטיאַל לעבן. Alfonso X פון קאַסטילע געקומען צו לעבן אין זייַן ווענט . דאָרט איז געבוירן געוואָרן אַן אַנדער באַרימטער פֿון דער צײַט. Joâo da Nova ער איז געשיקט געווארן קיין פארטוגאל אלס יונגער מאן צוליב די מרידה, און אין 1496 איז ער געווארן בירגערמייסטער פון ליסבאן. נאך דעם איז ער געווארן אן אויספארשער און איז געקומען אנטדעקן דעם אינזל סיינט העלענא (אינדזל וואס איז געווען נאפאלעאן'ס טורמע) און די אפשטאמונג אינזלען. הייַנט עס קענען זיין באזוכט זינט אין די 20 יאָרהונדערט עס איז געווען געזונט און עס איז אַ האָטעל.
די פּאַמברע שלאָס -Palas de Rei, XIV יאָרהונדערט- איז איינער פון די ווייניק קאַמפּלעקסאַז וואָס סערווייווד די ירמאַנדיñאַס רעוואָלץ זינט ער איז געקומען צו האָבן אַן אַרמיי פון 3,500 זעלנער און אַנטקעגנשטעלנ זיך אַלע מינים פון אנפאלן, ווערן אַ לאַנדווירטשאַפטלעך רעפֿערענץ פון די צייַט. צו דעם שלאס זענען שייך א סך פאמיליעס פון אדעל און נישט אזוי איידעלע, ווי למשל די שוין דערמאנטע חורחוכאוס.
עס איז אין די יו פראנצויזיש וועג, אויף אַ אַראָפאַנג פעלדז אויף די ברעג פון די פּאַמברע טייך, עס איז געווען געזונט מיט דריי יאָר צוריק און איז גאנץ פֿאַר אַ אָפּרוטעג באַזוכן.
אין די האַרץ פון די אַנקאַרעס עס איז אויך אַ שלאָס. עס איז וועגן שלאָס פון דאָיראַס-סערוואַנטעס , XV יאָרהונדערט-, און איז אין די מיטן פון די באַרג, 748 מעטער אויבן ים שטאַפּל. עס ס אַ מייַכל פֿאַר די אויגן די מיינונגען וועלן נישט לאָזן איר גלייַכגילטיק, גאנץ פֿאַר אַ נאָכמיטאָג פון כייקינג.
עס איז פיל צו אַנטדעקן ווייַל זייער קליין איז באקאנט וועגן דעם ימפּרעגנאַבאַל שלאָס. עס איז געווען אַ פעסטונג פון 15 יאָרהונדערט, געבויט אויף אַ קעלטיק פאָרט און ריבילט נאָך די ירמאַנדינאַס רעוואָלטס. עס איז ימפּרעסיוו צו זען די אַכט-מעטער ווענט און די האַלטן און זייַן 14-מעטער הייך.
צווישן זייַן ווענט איר קענען הערן די לעגענדע וואָס איז אַטריביאַטאַד צו דעם פאָרטאַפאַקיישאַן. דאס איז די טוי פרוי. אלדער, טאכטער פון פרויאז, איז געגאנגען חתונה האבן מיט איר באליבטע אַראַס , אבער פאר דער חתונה איז ער פארשוואונדן געווארן אין קוסט. נאָך אַ פרוכטבאַר זוכן, זײַן ברודער עגא האָט געיאָגט אַ ווײַסן הירש. אזו י װ י ע ס אי ז געװע ן זײע ר שװער , הא ט ע ר אפגעשניט ן זײ ן פוס , ע ם צ ו װײז ן פא ר אלעמע ן או ן אזו י װײז ן א ז ע ר אי ז פאראנטװארטלע ך פא ר דע ר חיה . אבער וואס עגא האט ארויסגענומען פון זעקל איז נישט געווען קיין הירש פוס, נאר א פרוי'ס ארעם, מיט א רינג אין דער האנט . ווען זיי געגאנגען צו קוקן פֿאַר די כייַע, זיי געפונען אַלדאַראַ ס מיוטאַלייטיד גוף. מעכאַשייפע שטאָפּן.
פּאַמברע קאַסטלע, אין פּאַלאַס דעל ריי