א קאַקטוס אין די מעקסיקאַן מדבר
דער אַרטיקל איז געבוירן אין די מיטן פון לייענען די ווילד דעטעקטיוועס, מיט די פּריפּאָסטעראַס כייפּאַטאַסאַס אַז טאָמער דער צווייטער טייל פון דעם בוך (גערופן מיט די זעלבע טיטל) איז גאָרנישט אָבער אַ מין פון מאַכן-אַרויף רייזע בוך . אַן אָנ אַ סאָף רשימה פון ערטער און צייט ווו זיין צוויי אותיות: אַרטוראָ בעלאַנאָ (אַז ינדיסיפעראַבאַל אַלטער יך פון באָלאַנאָ) און Ulises לימאַ וואַנדערן פֿאַר 20 אייביק יאָרן. ביידע דעם טייל פון דער ווערק און אין די מעשיות פון קיללער פּוטאַס, די ספּייסאַז נאָכפאָלגן יעדער אנדערע אָן פינקלען , טויגעוודיק פון אָוווערשאַדאָוינג און סאַבלימאַטינג פּלאַץ אָן ריזאָרטינג צו קליטשיז אָדער נאַטירלעך כייפּערבאָלז, בלויז סאַבדזשעקטיוויזעד מעמעריז וואָס מאַגנאַפיי אָדער פאַרמינערן די פּראַל פון די סוויווע.
אבער עס איז פיל מער. עס איז אוממעגלעך ליבע פֿאַר מעקסיקא, הינקען בענקשאַפט פֿאַר טשילע, באַווייַזן צו פּאַריז, לעבן אין קאַטאַלאָניאַ, אאז"ו ו אינגאנצ ן טײװלדיק ע מקומות , װא ם ד י דיכטער ן זײנע ן אמאטאר ן או ן העלדיש ע או ן האב ן זי ך ניש ט מורא , זי ך צ ו פארפלעק ן מי ט טינט , בלוט , או ן זרע . די דיטאַטשמאַנט פון פילע פון די זייטלעך אין זיין דערציילונגען איז סימפּטאַמאַטיק פון Bolaño איז נישט געווען פון ערגעץ , מי ט װעלכע ר ע ר הויב ט זי ך א ן מי ט דע ם מעלה , א ז ע ר זא ל קיי ן ניש ט פארענטפער ן קיינעם , נא ר צ ו זײ ן פארגאנגענהייט . דער וואָס דער בעסטער דעפינירט זיין שייכות מיט די פּלאַנעט איז דער מחבר זיך אין די פּראָלאָג פון דעם ווערק ווי פּערזענלעך און ינאַקספּליסאַבאַל ווי אַנטווערפּ: "איך פּעלץ אין אַן עקווידיסטאַנט ווייַטקייט פון אַלע די לענדער אין דער וועלט."
SWEET MEXICO
דאָס איז דער פּלאַץ פּאַר עקסאַלאַנס ווו די מערסט אַמביציעס ווערק פון Roberto Bolaño זענען דעוועלאָפּעד. א לאַנד וווּ ער האָט געלעבט כּמעט 10 יאָר, צעטיילט אין צוויי סטאַגעס און צו וואָס ער וואָלט קיינמאָל נישט צוריקקומען. ווי דוניאַ גראַס און לעאָני מאיר-קרענטלער טענהן אין דער אוממעגלעכער רייזע, אין מעקסיקא מיט Roberto Bolaño קען דער אָפּזאָג צו צוריקקומען צו זיין רעכט צו דעם פאַקט אַז ער קיינמאָל לינקס דאָרט און דערפֿאַר איז עס די ספּיישאַל פריימווערק פון זיין מערסט וויכטיק ווערק. עס איז אַ שטרענג מעקסיקא, היציק אָבער מענטש , מיט חסרונות, רעליגיעס און אנדערע גלויבן. ער גיט ניט אָפּ פֿון זײַנע פֿיל געשטאַלטן, ניט דער גנב און ניט דער פּאָליציאַנט; ניט דער קאַפּריזיק ערד-באַזיצער און ניט דער מאַקווילאַדאָראַ אַרבעטער. זיין ווערק, דער הויפּט, רעדן וועגן דער מדבר, פון די צפון פון דער מדינה , ווייַט פון גן עדן אַזאַ ווי די טשיאַפּאַס דזשאַנגגאַל אָדער די קאַריבבעאַן ביטשיז. די מאָאָרס פון Sonora נעמען אַ גרעסערע וויכטיקייט ווי זיין ינפאַנאַט קאָוסטליין בשעת די שאָסיי ווערט די הויפט אַקס. שטענדיק די נסיעה, שטענדיק די פלי.
אַז איז וואָס זיין מעקסיקא איז סאַנאַנאַמאַס מיט ראָודסייד באַרס און פרישטיק באַרס וואָס זענען טריביוץ צו די יי און זייַן ינפאַנאַט פּאַסאַבילאַטיז פֿאַר לאָנטש. א גוט אָרט צו אַנטלויפן, ווי עס כאַפּאַנז אין די ווילד דעטעקטיוועס, ווו די לייענער איז טראַנספּאָרטאַד פון איין אָרט צו אנדערן, אַנטדעקן עכט אותיות, אַנינטליגאַבאַל לידער און שטינקען קאַנטינז ווו, אָבער, מען באַקומען צו זיין באַקוועם . מען ווערט בענקשאפט וועגן Sonora, ווי יעדער לייענער איז געווען דער גילגול פונעם דיכטער García Madero.
די טרוקן צפון פון מעקסיקא
מעקסיקא סיטי: די אנדערע פּאַריז
די הויפּטשטאָט פון 'דיין' לאַנד רייזאַז אַרויף ווי די קולפּריט פון אַלץ, דער איינער פאַראַנטוואָרטלעך פֿאַר איר, די לייענער, זייַענדיק איידער דעם אַרטיקל. דאָרט האָט Roberto Bolaño געלערנט, זיך פאַרליבט און, העכער פון אַלע, אָנגעהויבן די פּאַסירונג פון פּאָעזיע, אָפן אָנטייל נעמען אין אַלע מינים פון קעראַנץ און פירן די ריסערדזשאַנס פון ינפראַרעאַליזאַם צוזאַמען מיט זיין פרייַנד Mario Santiago Paspaquiaro (וואס וואָלט ווערן Ulises Lima). עס איז נישט די מעקסיקא פון סקווערז מיט אַרקיידז אָדער די לוקסוס מיט ווודוואָרם פון די פּאָסטן-אָלימפּיק יאָרן . עס איז די DF תּלמיד, דער איינער וואָס נעמט אָרט צווישן Bucareli און UNAM, ווו יונגע אינטעלעקטואַל לערניינגלעך האָבן קיין פּראָבלעם סאָושאַלייזינג, פלירטינג מיט ווייך דרוגס און שלאָפן מיט פּראַסטאַטוץ און קעלנערין. וואוהין האַלטונג עקזיסטירט נישט און גוטע מינערן פירן נישט קיין ערגעץ.
אין דער טיף סאַקסעשאַן פון גאסן אין באָלאַנאָ ס דערציילונגען (ער נאָמען זיי אַלע, איינער דורך איינער) אינטעלעקטואַל שטראָם האַלטן נישט געבוירן און שטאַרבן, ווי אויב עס איז געווען פּאַריז אין די אָנהייב פון די 20 יאָרהונדערט, אָבער אָן אַזוי פיל מיטאָס אָדער אַזוי פיל פּאַראַפערנאַליאַ. דער לייענער ענדס צו וועלן צו פאַרברענגען די נאָכמיטאָג אין באַרס ווי די Encrucijada Veracruzana, טרינקט עטלעכע סינטשראָ און טייערלאַסלי ינדזשעסטינג טעקווילאַ אָדער מעזקאַל מיט די פאָנט שוועסטער פון Los Detectives Salvajes אָדער מיט Auxilio Lacouture פֿון Amuleto. ער אפילו ימאַדזשאַן זיך צו דיקטירן ינווענטיד לידער אָן מורא פון ניט זיין אַרויף צו די אַרבעט ווייַל, פשוט, איר מוזן זיין. און שטענדיק אונטער די סאַקאָנע פון אַ לייטאַנט גוואַלד וואָס טוט נישט דריקן, אָבער אלא ימפּאָולדאַנז און דיבייסיז.
אַנאַטאָמי פון מעקסיקא סיטי
די טרוקולאַנט שטאָט פון דזשואַרעז
די סאַנטאַ טערעסאַ פון 2666 איז נישט עקסיסטירט אין פאַקט, אָבער עס איז נישט שווער צו טרעפן אַז עס איז סיודאַד דזשואַרעז. די גרענעץ שטאָט איז די טעריטאָריע פון ניצל, די שטרענג אָפּשפּיגלונג פון די קעסיידערדיק סאַקאָנע פון טויט און אַוועק. Bolaño לייקענען נישט זיין קלאָר ווי דער טאָג טראַגיש זייַט. אין פאַקט, אַ גאַנץ טייל פון דעם ראָמאַן דעדאַקייטאַד צו די שחיטה וואָס איז באגאנגען טאָג נאָך טאָג קעגן זיינע פרויען. אַלץ כאַפּאַנז אין די שאָטן פון די מאַקווילאַדאָראַס און מיט דער שותפותדיקער שטילקייט פון דער מדבר, וואס ווערט א גרויסער קבר . קיינער דא ווייסט גארנישט.
אבער עס איז אויך קליימד ווי אַ שטאָט וואָס זאָל באַקומען די פּלאָג, מיט באַקסינג שוועבעלעך און נאַכט פּאַרטיעס. מיט קלײנע גרינגאַ־טוריסטן, זשורנאַליסטן מיט צופֿיל נאָז און פּאָליציאַנטן מיט גוטע כוונות. כאָטש עס איז נישט די ידעאַל דעסטיניישאַן פֿאַר אַ משפּחה יאַזדע, יאָ, עס מיינט די ידעאַל אָרט צו פּילגרימ-נעסיע ווען אַלץ אין לעבן לויפט אויס און בלויז אַ שטאָט וואָס פעלט צייט צו שטעלן איר אידענטיטעט אין סדר קענען ווערן אַ לעבנס-רעדער, אַ ינסעניוו.
Ciudad Juarez: גרויזאַם גוואַלד
די צוויי פנימער פון טשילע
טראָץ זיין געבוירן אין סאַנטיאַגאָ דע טשילע, Bolaño באהאנדלט זיין געבוירן לאַנד מיט אַן אָביעקטיוויטי וואָס ווערט שטאַרק. ווייַל עס האט מאַטעריאַל פֿאַר די פאַרקערט. סײַ אין „דיסטאַנט שטערן‟ און סײַ אין „נאָקטורנאָ דע טשילע‟ רעדט ער אָפֿן וועגן דער פּינאָטשעט־קו, דערצײלט אין דער ערשטער װי זײַן יוגנט צעלאָזט זיך, און װי עס װערט געבוירן מענער, און אין דער צװײטער מאַכט ער צו שאַפֿן אַ כאַראַקטער, װאָס לערנט דעם דיקטאַטאָר אַלײן מאַרקסיזם קלאַסן.
טשילע איז דערלאנגט מיט צוויי פנימער, מיט די דיסקריפּטיוו איינער, די פון די ערשטער באַרס פון ביידע ראמאנען, ווו עס איז לעבן אין שטעט ווי Santiago אָדער Concepción, גיביקייַט אין די פעלדער און ינגרידיאַנץ צו שאַפֿן אַ נייַע טשילעאַן קולטור. דערנאָך קערט ער זיך צוריק צו אַ לאַנד וואָס איז אָפּגעוואָרפן געוואָרן דורך דעם מחבר, גאָר מיליטאַריזירט און גוואַלדיק, אַן אמתער אָפּשפּיגלונג פון דעם גייסט וואָס ער האָט געפילט ווען ער האָט פאַרשטאַנען אַז ער קען גאָרנישט טאָן קעגן די קאַפּ פּלאָמפער און זייער וועג פון שאפן א שטאַט (ער איז געווען אין טורמע). די צוויי פנימער לאָזן דעם לייענער מיט אַ געפיל אַסעפּטיש, ליסטלאַס, פאַרפאַלן . ווי אויב דאס לאנד האט פארדינט א שטראף פאר'ן נישט וויסן וויאזוי צו רעאגירן אבער אין וועלכע מענטשן האבן איבערגעלעבט וואס עס איז כדאי צו קומען צוריק.
ומגעוויינטלעך גן עדן
ווען Roberto Bolaño פאָוקיסיז זיין ראמאנען אַוועק פון די ערטער ווו ער האט געלעבט, פֿון די ינדיבאַלאַבאַל אַוטאָביאָגראַפיקאַל מאַרקס אין זיין ווערק, וואָס בלייבט איז אַ טראַפ - סאַקסעשאַן פון ספּייסאַז פון די מערסט וועריד . יאָ, עס איז גענוג פון די פּאַריז פון ימאַגראַנץ, אַ ביסל פון לאָנדאָן, טורין, ווין אָדער בערלין, אָבער זיי זענען שטענדיק שטיל און כּמעט אַנעקדאָטאַל סעטטינגס. אָבער, די רעשט פון די עקן פון דער וועלט באַקומען וויטאַל וויכטיקייט אין זייער מעשיות.
ווי אויב ער וואָלט נישט וועלן צו ווערן נאַס אָדער נישט וועלן צו ריזיקירן עס, Bolaño מאכט די לייענער אַרומפאָרן צו אומגעריכט און כידעשדיק ערטער אַזאַ ווי די קאַוועס פון די ברעג פון Roussillon, אין פֿראַנקרייַך, די סיבעד פון די צפון ים, אפריקאנער שטעט אַזאַ ווי מאָנראָוויאַ און לואַנדאַ , די דאַנדזשאַנז פון באר שבע אין ישראל אָדער אפילו אַ פארלאזן שטאַט פאַרם אין קאָסטעקינו, אויף די ברעג פון די דניעפּער אין אוקריינא. זיי זענען לעגאַמרע ומגעוויינטלעך ספּייסאַז, מאָדנע , אזו י װ י ז ײ װאלט ן זי ך ארויםגעװיז ן פו ן ד י מעשױ ת פו ן ד י באר ם פו ן ד י באר ם פו ן יעד ן פארט־שטאט . אָבער אויסערגעוויינלעך דיסקרייבד, מיט אַ גראָבקייט וואָס מכבד אים אַלס שרײַבער, אָן אַרײַנפֿאַלן אין גרינגע פּאָסטקאַרטל־באַשרײַבונגען. זיי זענען עפעקטיוו און ווילד, ווו מענטשהייַט איז וועגן צו זיין און עס איז נישט ווערט פיל. בלויז די פּערסאָנאַזשן פֿון אַ ברייטן אַנעקדאָטע שײַנען, און איבערגעבן אַ מסקנא צום לייענער: ערטער מאַכן נישט מענטשן, זיי נאָר אונטערהאַלטן זיי. א מסקנא אַז Bolaño יגזאַמפּאַלז מיט זיין לעבן.
ספּאַין
קאַטאַלאָניאַ איז געווען דער דעסטיניישאַן צו וואָס Roberto Bolaño איז אנגעקומען נאָך פארלאזן מעקסיקא. באַרסעלאָנאַ האלט צו באַגערן פֿאַר אים מיט אַ זייער ברייט ויסשטעלונג אין די CCCB, כאָטש אין זיין ווערק, ער באהאנדלט עס ווי נאָר אן אנדער הויז ווו ער געלעבט און וואָס איז ימאַדזשאַנד אין דער דערציילונג ווען ער זיך נעמט די צענטער בינע. ווי עס וואלט געווען א זיסער גלייכגילטיקער משפט קעגן וואס ער האט נישט בורדירט. בלויז אין אַנטווערפּ, די וועג פון קאַסטעלדעפעללס צו באַרסעלאָנאַ קריייץ אַ נאָוטאַבאַל ראָלע, כאָטש מער ווי אַ קאַמאַקאַזע רעפּעטיציע איידער די ווילד דעטעקטיווז. פאַרקערט צו וואָס כאַפּאַנז מיט מעקסיקא, עס טוט נישט מאַכן זייַן ערטער פון לייענען און שפּאַס ווי די Bar Céntrico, די סטודיע ווו ער געלעבט אויף Calle Tallers, אָדער די פּאַריזיע פאַרם אַ פונדאַמענטאַל פּלאַץ אין זיינע ווערק, ווי ער וואָלט פאַרברענט אַלע די רעסורסן מיט מעקסיקאַן בענקשאַפט.
די זעלבע זאַך כאַפּאַנז גיראָנאַ אָדער בלאַנז . דע ר לעצטע ר הײזע ט דע ם ענד ן פו ן װײטע ר שטערן , א ן װײטיק ן או ן כבוד , װ י ע ר װאלט ן אויסגעקליב ן דע ם ארט , פו ן דע ר פוילקײט , ני ט געקענ ט געפינע ן א בעסער ן ארט . אבער אין ספּאַין אַז יבערראַשן-פּלאַץ ריאַפּיז, אַזאַ ווי די היים פון מאַנדראַגאָן . אין פול אַנטוויקלונג פון די אַמאַלפיטאַנאָ טייל אין 2666, Bolaño פּולז די געשיכטע פון לאָלאַ און איר לייַדנשאַפט פֿאַר אַן עקסצענטריש פּאָעט ינטערנעד אין דעם סייקיאַטריק שפּיטאָל. ווידער אַן אומגעוויינלעכע אָרט, אַן אומגעטראָגן פּלאַץ, וואָס ווערט אַ מיטאַרבעטער פון דער וואונדערלעכער (און אינפרארעאַליסטישער) אַנאַרכיע, מיט וועלכער באָלאַנאָ באַהאַנדלט דעם לייענער לויט וויל.
עס זענען אויך רעמנאַנץ פון מאַדריד אין 2666 אָדער אין לאס דעטעקטיווז Salvajes, שטענדיק פּריזענטינג עס מיט אַ זיכער אויבנאויפיקער, דערציילט די אַדווענטשערז דורך Malasaña פון די קריטיקער Espinoza אָדער די זוניק טעג פון די ביכער יריד.