Det är inte katedralen, förstås
Bredvid kyrkan Santa Maria della Pace i Palermo, Sicilien , allt du behöver göra är att gå ner några steg för att befinna dig nedsänkt i ett märkligt skådespel: en sorts grotta med tecken som vägleder dig bland de döda där turisten och den sjukliga skakar inte hand, utan omfamnar och förvirrar direkt.
Vad hände med bröderna som hade denna besatthet av den dödliga kroppen, ovanlig även bland medlemmar i kyrkan? I kapuchinernas katakomber, förmodligen den mest sällsynta attraktionen i Palermo, används inte dödskallar och människoben som dekorativa element som i de romerska katakomberna, utan direkt. de mumifierade kropparna är exponerade - vissa i bättre skick än andra - iklädda sina originalkläder . Mellan 1600- och 1800-talen hittade åtta tusen människor från Palermo sin sista viloplats här. Efter deras död utsattes de för en mumifierings- och torkningsprocess som bidrog till att bevara kroppen. Senare hängdes de i kryptan klädda i sina bästa kläder.
Döskallar för alla smaker
detta besök lockar människor med olika intressen ; vissa kommer att tycka att det är skrämmande, allt oförglömligt.
– För den som vill ha en extra dos läskigt på Halloween är detta det perfekta resmålet : Nu när semestern verkar ha lagt sig på kalendern för hedniska firanden även utanför USA, är destinationer som blandar det groteska, det skrämmande och det obekväma på modet. Inget behov av att förtydliga, men denna plats kan vara ganska dålig . Det hjälper, utan tvekan, att även om några lik ligger ner, hänger de flesta vertikalt och verkar bilda en makaber procession som följer med besökaren.
- För trendsättare: om man abstraherar från liken som kläderna sveper in, Det är ett bra ställe att kolla modets utveckling . Vi har inte att göra med reproduktioner utan med de verkliga plagg som bärs av liken i livet. Klänningar, topphattar och livligheter har bevarats mycket bättre än de kroppar de täcker. De religiösa dräkterna behåller sitt guld och napoleonhattarna sin stilighet.
– För de som gick och såg "Body" och inte visste så mycket om det: mötet med flickan Rosalía Lombardo, inlåst i sin urna, överträffar visionen av liken från den kontroversiella utställningen av didaktiskt alibi och merkantilistiska syften. Hon dog 1920 när hon bara var två år gammal, en mystisk teknik användes vid hennes balsamering som har hållit henne intakt i nästan ett sekel, som om hon sov. Det är svårt att upprätthålla cynism i hans närvaro, här kommer du att pendla mellan en blandning av medlidande och obehag.
- För dig som är intresserad av sociologi: kontemplationen av lik kan ge upphov till intressanta reflektioner över hur begreppet ”evig vila” har förändrats genom århundradena. Även om till en början bara hamnade kapucinerbröderna här, blev det med åren en omtvistad slutdestination för de övre klasserna i Palermo . Det vill säga att de döda (eller deras anhöriga) ville vara kvar i luften och exponerade för insyn, något som i dessa tider av "låt min aska kastas i havet" är minst sagt chockerande. Dessutom demonteras här den hackade tanken att döden är lika med oss alla: liken är strikt åtskilda mellan män och kvinnor och genom deras sociala och professionella status. Jungfrukvinnor, militären och de som tillhör fria yrken blandas inte i kryptan , i en märklig förlängning av indelningen efter klasser och kön som sträcker sig bortom livet.