"Att vara feminist är ett akut behov"
Bilderna som Sujatro Ghosh tog med mobilen har blivit i en uppropsprotest som har runnit runt om i världen via sociala medier. Vi har kontaktat honom för att berätta.
"Min kamp mot det patriarkala samhället är inte något nyligen, Jag har jobbat för kvinnors rättigheter länge. . pojken har 24 år , förresten…
"Särskilt detta projekt, föddes efter uppkomsten av den mest högerorienterade politiska fraktionen i Indien, Bharatiya Janata-partiet (BJP), det vill säga PP där.
"När premiärminister Narenda Modi kom till regeringen 2014 ökade attackerna från koskötare på muslimska samhällen."
Långt ifrån att vara bukoliska herdar som sköter sina hjordar på fälten, är koherdarna organiserade radikaler som våldsamt straffa dem som konsumerar köttet från denna idisslare, helig av rättspraxis.
I delstaten Gujarat, till exempel, övervägs livstidsstraff och böter på 100 000 rupier (cirka 1 430 euro) för att ha dödat denna symbol för Moder Jord. Domstolsbeslut tenderar att vara mer slappa när offret är en våldtagen kvinna, som inte moo och som, på grund av atavism, var tyst. Men detta är inte en hinduisk endemism ... "Fotona talar för alla kvinnor i världen".
Sujatro Ghosh startade sitt projekt i Delhi. "Sedan reste jag runt i landet och tog bilder i delstaterna Haryana, Uttar Pradesh, Västbengalen, Maharastra, Karnataka, Jharkhand, Odisha, Goa och många andra".
En ko-kvinna poserar med Gateway of India bakom sig; andra promenerar bland Quwwat ul-Islams pelargångar; det finns en som röker brava på en bars veranda; en annan hos skräddaren och mätte sitt mod; och en annan impassiv i floden Hugli, som drog hennes krafter flytande.
"Platserna är olika för visa att kvinnor är utsatta överallt. På marknaden, i en tågvagn eller i ditt eget hem.
"Ojämlikhet finns i alla sfärer av det dagliga livet, om något så grundläggande som att inte inkludera kvinnor i beslutsprocesser, oavsett om det är hemma, på jobbet eller i parlamentet. Och räcker som ett exempel Amerikas förenta stater...", som hittills inte har haft en Indira Gandhi.
En av ko-kvinnorna står framför Rashtrapati Bhavan, presidentpalatset. "I början valde jag modellerna lite slumpmässigt...". Bland de vänner och bekanta som vågade delta.
Han mottog själv hot, anklagas för att vara opatriotisk. "Det är en känslig fråga som saker och ting är nu... I denna mening, masker ger säkerhet , genom att dölja identiteten". Han köpte dem för fyrtio dollar i en butik i New York. "De har tjänat mig för att ge röst åt de tysta".
Snart började han få förfrågningar från frivilliga som ville samarbeta i saken. "Deras profiler är väldigt olika: de sträcker sig från 17 till 85 år gamla. Det finns studenter, hemmafruar, arbetare, ensamstående mammor..." . Men de delar alla något gemensamt: kampen för mer än 327 000 kvinnor och flickor som attackerades 2015 i Indien, där enligt de senaste uppgifterna från National Crime Records Bureau en våldtäkt begås var femtonde minut.
Allt detta utan att räkna med att, enligt en studie utförd av **National Family Health Survey (NFHS)**, mer än 90 % av trakasserierna når inte domstolen, antingen för att undvika den därav följande sociala stigmatiseringen eller för att många våldsutsatta kvinnor inte är medvetna om att lagen skyddar dem... mer i teorin än i praktiken. Annan kriminell person: endast 21,7 % av de anklagade angriparna blev dömda.
Foton som fördömer det lilla värde som ges till en kvinnas liv
"Som ni förstår är det i ett så stort land som Indien svårt att implementera den nuvarande lagstiftningen. Det är därför folkets mentalitet spelar en så avgörande roll , för i slutändan bildas regeringen av folket, där problemet är djupare rotat än vi skulle vilja tro”.
För att starta, Flickor mellan ett och fem år har 30-50 % större risk att dö än pojkar. Också läskunnigheten är lägre hos dem än hos män. Och utan kunskap finns det ingen egenmakt.
Kamla Basin skrev en dikt om det: "(...) För att kämpa mot mäns våld måste jag studera / För att avsluta min tystnad måste jag studera / För att utmana patriarkatet måste jag studera / För att rasera all hierarki måste jag studera / Eftersom jag är kvinna måste jag studera (...) ”
För att inte vara ett barn som lyder under en fars, en brors, en ofta för tidig make: enligt NFHS, Indien koncentrerar 40% av barnäktenskap på planeten.
Situationen är inte mer rosenröd i länder som Sydafrika, Sverige, USA eller England, som leder den ohederliga listan över nationer med det högsta antalet våldtäkter per invånare, i denna ordning.
"Det är otänkbart att världen går framåt när hälften av dess befolkning kämpar för att få den minsta respekt som de förtjänar som människor. Just det faktum att termen "kvinnors rättigheter" existerar, istället för att bara tala om "mänskliga rättigheter", bevisar i vilken utsträckning kvinnor har varit i centrum för de största grymheterna och försummelserna i alla tider." Ghosh reflekterar.
Sujatra Ghosh är en övertygad feminist, det säger sig självt. ”Att vara feminist är ett akut behov och det enda sättet att vara framför allt humanist. Feminism förväxlas ofta med en hatrörelse mot män, när vårt egentliga mål är att garantera jämställdhet mellan könen. Det som händer är att det manliga egot känner sig hotat..."
Han är inte villig att förlora sitt patriarkat. "Jag känner mig särskilt känslig för den här frågan eftersom den betydelse kvinnor har haft i min omgivning”.
Lakshmibai rani var ledare för upproret mot britterna 1857; poeten Sarojini Naidu hon var den första kvinnliga guvernören i en stat; sarla thakral hon var den första som fick flygcertifikat; Chanda Kohhar Hon är direktör för den viktigaste privata banken i landet och rankas 32:a på Forbes lista över de 100 mest inflytelserika kvinnorna...
"Jag tror det varje kvinna född i Indien har på något sätt bidragit till republikens tillväxt och utveckling. Det skulle vara orättvist av mig att lyfta fram kända namn och utelämna input från vanliga människor."
Folk som hans mormor Madhuri. "Även om hon var hemmafru var hon extremt progressiv. Det var hon som utbildade oss och som tog hand om hela familjen. Han tillhörde den andra generationen bangladeshiska invandrare och växte upp under inflytande av den bengaliska renässansen."
Ghosh hänvisar till en rörelse för sociala, konstnärliga och intellektuella reformer som utvecklades under 1800- och 1900-talen som främjade kvinnlig emancipation genom att ifrågasätta ortodoxier som hemgift eller sati , ritual där hustrun brände sig själv på sin makes begravningsbål.
"Avskaffandet av denna praxis och att tillåta änkor att gifta om sig har varit en av de största framgångarna i den indiska feminismens historia , samt att erhålla rätten till egendom och arv eller att barnmord och kvinnligt fostermord anses vara ett brott (inklusive prenatal övervakning för att identifiera fostrets kön) ".
"Dessutom finns det organisationer och aktivister som uppmuntrar kvinnor att vägra sina traditionella hemliga roller. Att ändra åsikt, och snart förändras, är en av de största utmaningarna för feminismen i vårt århundrade."
Enligt hans mening är konsten ett nyckelverktyg i denna transformation. "Därför att konst speglar tiden vi lever i, skapar medvetenhet, bildar opinion. Och nu, med sociala nätverk, är det möjligt att nå många fler människor. Jag har sett det från första hand."
Äntligen en annan viral värd att kolla in: UnErase Poetry, en plattform av indiska poeter som träffas på kaféer för att recitera revolutioner och sedan sänder dem på Internet. Videor som A Brown Girl's Guide To Beauty har samlat på sig mer än en miljon visningar.
Idén kom till siman singh , en 16-årig feministisk artist som är överväldigande att lyssna på. Lyssna på hans verser-fördömande och tänk efter. Tänk på alla de som lyssnar på dig. Och de kommer att tänka. De kommer att tro att något är fel här. Vad behöver förändras. Lyssna! .