Generationen av 27
På nummer 31 Calle Infantas, i vad som är känt som House of the Seven Chimneys (ett av högkvarteren för kulturministeriet) har redan den första plaketten för att hedra kvinnorna i generationen av 27. Madrids borgmästare, Manuela Carmena, har varit ansvarig för att upptäcka den på den plats som, sedan 1926 inhyste det Women's Lyceum Club, en av de första kvinnoföreningarna i landet varav några av medlemmarna i Generation of 27 ingick.
Även om det fortfarande inte finns några specifika datum, har kommunfullmäktige informerat om att plaketter under hela året kommer att placeras i olika byggnader i Madrid där de bodde, målade, skrev eller träffades hedrade kvinnor. På Calle Marqués de Riscal 5 kommer det alltså att finnas en plakett för att hedra advokaten och politikern Victoria Kent ; på nummer 45 på Paseo de la Castellana hittar vi författarens och politikerns Margareta Nelken ; författaren Maria Lejarraga det kommer att få sitt erkännande på Malasaña gata 18; målarens namn Maruja Mallo det kommer att uppta ett utrymme på 245 Ventura Rodríguez Street; Luisa Carnes , journalist och författare, kommer att ha sin plakett på Fernández de la Hoz 356; och poeten och romanförfattaren Ernestine de Champourcin på nummer 23 i Barquillo.
En grupp kvinnor studerar på ett bibliotek
Initiativet är en del av Madrid Memory Plan, skapad 1990 för att minnas människor, händelser eller utrymmen relaterade till stadens historia på fasaderna av byggnader. Under dessa 27 år har 367 plaketter placerats ut, varav 275 är tillägnade män och 32 till kvinnor , enligt uppgifter från kommunfullmäktige. För att få stopp på denna obalans kommer konsistoriet att ta hänsyn till jämställdhetskriterier i framtida bedömningar.
PÅ BEHOV AV ATT KÄNNA HELA HISTORIEN
"Fragmenteringen av historien gör att du förlorar en del av historien om dem du försöker rättfärdiga. Alla skådespelare och agenter kompletterar varandra." Erövra synligheten som nekades kvinnorna i generationen av 27 "Det är inte bara ett könsanspråk, som tas för givet, utan också ett kulturellt eftersom vi inte får historien väl berättad", förklarar Tània Balló, koordinator för transmediaprojektet Las Sinsombrero. Initiativet har utvecklats tillsammans med Serrana Torres och Manuel Jiménez Núñez och inkluderar en dokumentär, en interaktiv dokumentär, ett utbildningsprojekt, sociala nätverk, en webbplats och en bok.
Plaquet placerad på byggnaden som inrymde Women's Lyceum Club
Balló, som av en slump kom till dessa kvinnor för åtta år sedan, säger att stupor över tystnaden som hade skapats runt dem fångade henne. "Jag bestämde mig för att genomföra projektet på grund av kraften i påståendet och för att frånvaron skulle ha stor inverkan", även om de inte föreställde sig hur mycket. Faktiskt redan de förbereder den andra delen av projektet som de hoppas ha klar i slutet av 2017 eller början av 2018 , och där de vill inkludera en utställning i Madrid under det kommande året.
För den första delen, "vi valde ut det mest uppenbara, det omistliga och det icke förhandlingsbara." Så inför det nya projektet kommer de att utöka listan över kvinnor som kommer att ansluta sig till dem som redan har gjort anspråk på: Ernestina de Champourcín, María Teresa León, Concha Méndez, Maruja Mallo, María Zambrano, Rosa Chacel, Josefina de la Torre och Marga Gil Roësset.
Reklamaffisch för dokumentären Las Sinsombrero
Alla av dem eliminerades från den officiella historien om generationen av 27. "Du måste ändra historien. De bidrar inte med något till Generation of 27, de är en del av Generation of 27. De är konstnärer på lika villkor som dem. Vi måste omformulera berättelsen om generationen av 27 och inkludera dem", hävdar Balló, som anser att tack vare crossmediaprojektet och andra typer av initiativ är dessa kvinnor lite mer närvarande. "Det är en tid då trögheten för deras påstående är mycket högt, men Detta måste fortfarande vara något naturligt, som en rättvisa handling för de medborgare som förtjänar att känna till hela historien."
För, som Luisa Carnés skrev 1934 i sin roman Tea Rooms. Arbetarkvinnor, "tiden har gått då kvinnor som oroade sig för det sociala och politiska livet i världen ansågs vara löjliga och manliga. Förut trodde vi att kvinnor bara var bra för att stoppa strumpor för sina män och för att be (...) Idag vet vi att kvinnor är mer värda än att laga gamla kläder, för sängen och för slagen på bröstet; kvinnor är lika mycket värda som män för det politiska och sociala livet”.
Följ @mariasanzv