Vi behöver rutter som Hippie Trail för att komma tillbaka när allt är över
Virginia Shirley, en ung Londonbor, anlände med skåpbil kl gränsen mellan Iran och Afghanistan en dag 1972 tillsammans med flera vänner. Trots att de befann sig i en ödemark bad flera poliser om sina pass. Kort därefter fick de veta att de skulle behöva tillbringa natten där och Virginia och resten av gruppen flyttades till en mörk byggnad.
Rädsla luktade. Tills en av resenärerna tog fram sin gitarr och östvakterna närmade sig förvirrade: "De spelar ensträngade gitarrer!" Den där konstiga natten Öst och väst samexisterade mellan musik och palmer under några timmar. Världen var då en mer naiv plats. En förbjuden frukt att ta mer välsmakande tuggor.
Idag, i en tid präglad av instängdhet och restriktioner, är det att tänka på berättelser som Virginias närmast en utopi. Det var de avlägsna åren Overland, Hippie Route startade av så många drömmare i Volkswagen skåpbilar från större västerländska städer till länder som Nepal eller Indien. Mamas & the Papas lekte, de tog fransarna och det spelade ingen roll om han stack ut huvudet genom fönstret för att inspirera till nya dofter.
Eftersom nostalgi inte alltid är förflutna utan också framtid, Låt oss drömma om att ta vägarna igen. Kanske idag är regnbågen lite närmare (och uppkomsten av vanlivsstilen skickar oss en signal).
DU KAN SÄGA ATT JAG ÄR EN DRÖMMARE...
"Lämna oss inte" eller "Du måste tänka på din framtid". På 1950-talet var efterkrigstidens borgerliga föräldrar besatta av det perfekta livet. De var offer för sin senaste historia, men deras barn hade färre bekymmer att ta hänsyn till systemet, dess sprickor och mystiska viskningar som sipprade in i varandra.
De första allierade var underjordiska tidningar som International Times, Oz eller Frendz, publikationer som talade om avlägsna länder där hasch var starkare och man kunde leva på ett pund om dagen, som designern Tony Walton kände igen. Den perfekta duken för födelsen av en hippiegeneration som mellan 1965 och 1979 främjade en rutt som utgick från de största städerna i Europa och USA och nådde följande destinationer.
San Francisco blev den första stora västerländska huvudstaden förförd av exotiska ekon och vägäventyr
Kärleken till naturen i den tyska Lebensreformen i slutet av 1800-talet. Ekologisk matguruer i Santa Barbara i slutet av 1930-talet, men särskilt beatgenerationen på 1950-talet. Summan av alla dessa strömningar kläcktes i Human Be-In-evenemanget i San Francisco, som hipsters gillar författaren Jack Kerouac och poeten Allen Ginsberg de överlämnade stafettpinnen till hippiegenerationen som sjöng en grupp Om.
Den kaliforniska staden blev alltså den första stora västerländska huvudstaden förförd av exotiska ekon och vägäventyr. En trend som flyttade till andra sidan Atlanten för att göra städer som London eller Amsterdam till utgångspunkter för det "lång röd rad av galningar", Som den indiska författaren Gita Mehta nämnde i sin bok, Karma svans.
Staden Grand Bazaar ansågs som ingången till det mystiska och fascinerande öst. Området nära Blå moskén var en kupa av husvagnar och souvenirbutiker runt det stora oraklet, The Pudding Shop, en speciell genigrotta där resenärer skrev vägbeskrivningar på väggarna eller rökte shisha i en grupp innan de korsar in i Mellanöstern.
”På den tiden fanns det inga broar i Bosporenbukten och att åka färja var den renaste känslan av att korsa från en kontinent till en annan”, försäkrade Tony Wheeler, som tillsammans med sin fru Maureen skapade den första Lonely Planet-guiden, Across Asia on the Cheap, under Hippie Route.
På 60-talet, Shahen hade för avsikt att "vittvätta" Iran: cirklade städer i en Cadillac och drack vin under presskonferenser. Det var återspeglingen av toleransen som andades in moskéernas och kababens land, en ganska upptäckt för utomstående från det forntida Persien.
Platser som Teheran avslöjade bilder på kvinnor insvepta i kilovis av apelsiner och basarer där man kan köpa världens bästa mattor, samtidigt som de mest äventyrliga sov vid Kaspiska havets stränder eller nådde Isfahan, en stad på vars torg barfotapilgrimer reciterade Koranen före hypnotiserade utlänningar.
AFGHANISTAN
Några resenärer hade anlänt efter att ha liftat från Iran. Andra i färgglada husvagnar eller till och med sittande på taket av en buss. De nådde Kabul upphöjda av musiken som fick bergen att vibrera. Att springa till tarotkontoren och butikerna där de imiterar lokalbefolkningen med baggy byxor.
Eftersom nostalgi inte alltid är förflutna utan också framtid, låt oss drömma om att ta vägarna igen
Det spelade ingen roll om de nästan svimmade i öknen och drack kranvatten eller om en fårhjord kom i vägen för dig: allt var nytt och magiskt. På 1960-talet var Afghanistan ett helt annat land än vad det hade blivit när sovjeterna anlände 1979 och Hippie Trail blockerades. Slutet på en era för ett land som senare dominerades av talibanerna som skulle förstöra ikoner som Buddhas of Bamiyan, punkten där Hippie Route älskade med Sidenvägen.
Även om afghanerna och pakistanierna aldrig kom överens så var det inte svårt att ta sig över gränsen förutom de strikta kontrollerna. Säkrare än idag Pakistan var det perfekta hologrammet av tusen och en natt. En oas där du kan interagera med lokalbefolkningen utöver att besöka turist-ABC, ett kännetecken för hippieresenärer, som han med rätta beskrev Richard Gregory i En kort historia om Hippie Trail.
klassikerna var ett rum på Taj Hotel i Lahore för bara 10 rupier, berättelserna som flöt in chaibutikerna och en väg till Concordia Glacier, herdars vagga så vandrande att de inte kände till skillnaderna mellan kärlek eller ras.
NEPAL
hasch det var huvudmagneten för alla resenärer som anlände från Pakistan till Katmandu. Så här föddes han Old Freak Street, artären i Nepals huvudstad det var tröskeln till resten av leendens land: de rökelsedoftande templen, 'Hashish & Mariwana och Shangri-la som beskrivs av James Hilton i sin bok förlorad horisont (1933) som viskade i dalar av permanent lycka.
Det fanns alltid ett nirvana i slutet av vägen: Goa, yogans paradis, palmer och fri kärlek
INDIEN
The Beatles komponerade The White Album i Rishikesh och Allen Ginsberg, hippies gudfader, hade slagit sig ner på stranden av Ganges i Varanasi. Indien höll på att explodera mystik som alla kom och letade efter besatt av den "vita djävulen" eller den där otåligheten som hinduerna inte förstod när de såg extatiska västerländska resenärer vänta åtta timmar på tågstationerna.
En elefant som kunde blockera en bussrutt mitt i tropikerna, de flygande tuk-tukarna, kvinnors färgglada danser med prickiga pannor. De fem sinnena räckte inte till i det kosmos som svämmade över av dofter och färger, men det fanns alltid ett Nirvana vid vägs ände: Goa, yogans paradis, palmer och fri kärlek där trancefesterna idag avbryts av heliga kor.
Även om dessa var de viktigaste destinationerna för Hippie Route, tog många sig friheten att dra fördel av vissa stopp eller göra en förlängning: myanmar Vinka Sri Lanka beskrivs av Marco Polo. A Indonesien, Australien, Thailand, där lokalbefolkningen undvek män med långt hår; eller ens Japan , ett land som började lägga skatter på hippies som ett symptom på framtida besvikelse.
Idag verkar alla dessa äventyr, hippies, dina, våra och mina, mer avlägsna. Men beskrev också den underbara boken Höga äventyr på höga platser (olika författare, 1973), "Varje mörkertid som helst är inte slutet, utan början."
För att Hippie Trail kanske inte finns längre. Men vi har aldrig haft så mycket lust att uppfinna nya vägar.