"Världens vackraste bänk", på klipporna i Loiba, Galicien.
Hans hjärta har slagit rot på landsbygden och det är till hans land, Galicien, som han sjunger sina dikter. Olga Novos författarskap (A Pobra do Brollón, 1975) är en ode till landsbygdsvärlden som har blivit så på modet på grund av pandemin. för bara en månad sedan, Han fick det nationella poesipriset för sin senaste och femte diktsamling, Feliz Idade, en bro mellan den tidigare generationen – den avlidne fadern – och den senare, hans dotter. ”Det här erkännandet har väckt stort intresse. Jag hade aldrig fått så många inbjudningar att delta i konserter. Men jag bor med min mamma och jag tänker inte riskera hennes hälsa genom att gå på ett evenemang." support via telefon.
Skrivandet av Novo på galiciska är en politisk handling. Alltid mycket kritisk mot myndigheternas arbete som hon anklagar för att ha kvävt landsbygden och tillåtit förlusten av talare på sitt språk, magnetiserar den också essäisten oss med sitt talrika verb och sin erotiska sensualitet av stor uttryckskraft. I hans poetik förvandlas landskapet till en kropp och kroppen till ett landskap. Familjen, jordbruket och växtlivet är sammanflätade i dikter som inbjuder oss att utforska Galicien med slutna ögon och öppen själ, ett besök som också framkallar denna intervju.
Porträtt av Olga Novo, National Poetry Prize.
ÅTERGÅ TILL LANDSKAPET
Conde Nast Traveler: Du föddes i Vilarmao, en by i Lugo, 1975. När du vill återvända med din fantasi till den staden i kommunen A Pobra do Brollón, vilken bild väcker du då?
Olga Nova: Jag återvänder sällan till Vilarmao med min fantasi, eftersom jag besöker det praktiskt taget varje dag. Det är mitt centrum, min rot och är medvetet och omedvetet närvarande i allt mitt arbete. När jag har flyttat hemifrån har jag kallat det. Medan jag bodde i franska Bretagne, där jag bodde i åtta år, Jag brukade skriva med min kropp i Frankrike och mitt sinne i Galicien.
CNT. Din poesi är väldigt sensorisk: brukade du se världen genom dina fem sinnen som barn?
PÅ. Jag har minnen sedan jag var barn sensorisk påverkan av naturen, av fältet arbetade med händerna . Erfarenheten av fältet är naturlig för mig, det är ingen estetisk position. Jag kommer från en familj av ödmjuka bönder.
CNT. Vilka dofter minns du med glädje från Vilarmao, vilka smaker?
PÅ. Jag minns doften av färskt bröd, friskheten i vattnet från fontänen, den djupa lukten av kogödsel som korsar rymden, den av jorden som är våt efter regnet, det av det nyligen plöjda landet, det av gräset när det precis har klippts, lukten av min mammas kålbuljong, den feta lukten av fårull, lukten av det heta blodet från grisen som vi kärnade i en hink, doften av antracit från min far när han kom från ängen, doften av kosmos från min mamma.
Jag minns doften av nybakat bröd, friskheten i vattnet från fontänen, den av jorden som är våt efter regnet...
LÄSNINGAR SOM MÄRKER
CNT. * Vilket landskap har präglat dig djupt? *
PÅ. Sedan jag var liten har Stendhals syndrom förföljt mig. Vilarmao ligger på toppen av en dal varifrån du kan se Sierra de O Courel; Jag älskar att tappa horisonten ur sikte; du kan se hundra kilometer runt. **Han älskade att gå upp på ängen med boskapen och läsa så mycket han kunde medan korna betade. **
CNT. Vad var de första läsningarna?
PÅ. Mitt första förhållningssätt till litteratur skedde muntligt. Jag behåller levande minne av min mor som reciterade ballader för mig när jag var tre år gammal. Jag visste inte att det var poesi, men dess musikalitet lockade mig. Han bad alltid om mer. När jag upptäckte att de där balladerna hade lästs för honom av min mormor, blev jag förvånad: kvinnor intar en grundläggande plats i överföringen av galicisk kultur. I mitt hus fanns inga böcker, inte heller en ordbok. Skolmanualen samlade olika dikter och Jag läste dem högt medan jag lyssnade på kornas bröl i vårt hus. Min syster, åtta år äldre än jag, har alltid haft ett yrke som pedagog. Det slutade med att han studerade lärarutbildning. Vi njöt av att gå tillsammans på ängen och läsa böcker, var och en på en sida. Så avslutade vi klassiker som Lazarillo de Tormes, La Metamorfosis och El Quijote.
CNT. Den bilden påminner mig om Brontë-systrarna... Ser Vilarmao ut som Yorkshire?
PÅ. Nej: den är mindre vild och hård. Mitt land är sötare.
Cachena ko kalvar i Olelas.
VILDA NATUR OCH GEMENSKAPSKÄNSLA
CNT. *I diktsamlingar som Feliz Idade, vinnare av det nationella poesipriset, blir landskapet och växtligheten, mycket närvarande, allegorier. I din poesi finns avsikten att koppla känslor till landet, till arbetets uråldriga ritualer, till vild natur och till elementen. Varför? *
PÅ. Det är inte avsiktligt. Det händer naturligt. Poesi ska vara en övning i autenticitet, aldrig en litterär pose. Jag betraktar aldrig en diktsamling som en artefakt, utan som en livserfarenhet. Att skriva är för mig en nödvändighet. När jag redan hade lärt mig alla dikterna i skolboken började jag skriva dem. Han var sju eller åtta år gammal. Min by är mitt känslolandskap.
CNT. Dina verser är inte fria från politiska positioner.
PÅ. All tanke är politik. Min tanke har alltid varit att poetisera ett område som riskerar att utrotas. Landsbygdsvärldens ekonomiska autonomi är inte av intresse, vilket är anledningen till att makterna har slagit ner och demonterat den autarkiska livsstilen i byarna, som är lite ägnade åt kapital. Jag har sett utrotningen av min by. Jag växte upp omgiven av hus bebodda av människor och djur; tre kvar. Infrastrukturer har inte byggts för att människor ska kunna bo, arbeta och skaffa barn på landsbygden, och schyssta villkor har inte heller garanterats. Skrämmande psykologiska konsekvenser: Depressionsfrekvensen för äldre människor i Galicien är överväldigande. Föreställ dig den enorma ensamheten som omger dem. Det verkar otroligt, särskilt med tanke på att det i många av dessa städer finns castros från förromersk tid.
CNT. Det talas om en återgång till landsbygden, om en ny landsbygdsrenässans: med pandemin finns det de som flyttar till stan. Är det mer än bara en modefluga?
PÅ. Det är något punktligt. När faran och rädslan går över kommer staden att segra igen. Dessutom, oavsett hur mycket återbefolkning det är, har byarnas relationskultur gått förlorad: den där djupa känslan av gemenskap där grannen också var en medlem av familjen. Som barn stod portarna alltid öppna och jag gick från hus till hus. Nu ser byarna ut som en samling stugor.
Gemenskapskänslan i byarna har gått förlorad.
OM NYANSER OCH MODER
CNT. *Höstens ockra toner i de galiciska bergen håller på att försvinna med så många eukalyptusplantager... det talas om en "grön öken", vad tror du? *
PÅ. Det har varit ett problem i flera år, särskilt vid kusten där främmande arter expanderar. Det är en metafor för ett kortsiktigt samhälle letar efter snabb vinst. Ekarna eller kastanjeträden som planterades förr för kommande generationer är inte längre intressanta eftersom de tar lång tid att bära frukt eller trä.
CNT. Kvinnor intar en viktig plats i den galiciska kulturen; Galiciska mammor är Rosalía de Castro och Emilia Pardo Bazán. Hur villkorar livet och kulturen i Galicien att den litterära referensen är en kvinna?
PÅ. Lugna ångesten: som författare har du en kvinnlig röst som har skrivit på ditt språk om din kultur. Dessutom, socialt sett, bygger norr på ett matriarkat. Låt oss komma ihåg att galiciska kvinnor var "de levandes änkor", som Rosalía de Castro skrev: de blev kvar som familjeöverhuvud när männen var tvungna att emigrera. Men se upp: det finns fortfarande mycket kvar att göra för att uppnå jämställdhet.
CNT. Galicisk poesi lever ett ögonblick av prakt; många poeter har prisats de senaste åren. Vad har uppmuntrat denna kreativa boom?
PÅ. Jag skulle inte kalla det boom i Galicien händer ingenting. Det är i Madrid allt händer. Det är snarare en öppning mot litterära system som anses perifera. Så fort juryerna slutar att bestå av personer med en poetisk känslighet för de andra litterära systemen, kommer vi att återgå till business as usual. Det är värt att komma ihåg det sedan 1924 har endast tre galicier fått det nationella poesipriset. Det betyder inte att poesi inte skrevs tidigare. Mycket skrevs.
Den första naturparken i Galicien: Monte Aloia Natural Park
CNT. För att varva ner och koppla av tränar japanerna shirin yoku (bada i skogen; på japanska), en meditativ teknik som består av att gå genom träden medvetet, med alla fem sinnena. Kan naturen hjälpa oss att träna mindfulness och bli mer kreativa och glada?
PÅ. Ja, folk på landet vi har utövat den här typen av övningar naturligt och utan det största filosofiska samvetet.
CNT. *Nu bor du i Monforte de Lemos, i Ribera Sacra, där du undervisar på ett institut. Hur skulle du beskriva denna befolkning? *
PÅ. Det är en liten, väldigt kastiliansk stad som lever med ryggen till den galiciska kulturen. Som lärare strävar jag efter att ge mina elever en kärlek till sitt land och sitt språk. Jag tror på utbildningens transformerande kraft.
CNT. Var vill du helst tillbringa sommaren eller åka på semester?
PÅ. till var som helst i världen, tillsammans med vem jag älskar.
Som lärare i Ribeira Sacra strävar hon efter att ge sina elever en kärlek till sitt land och sitt språk.
CNT. Vilken är din favoritstrand?
PÅ. Antingen kust Galicien, slutet på den kända världen, början på världen som återstår att veta.
CNT. Vilket berg förtrollar dig?
PÅ. De O Courel Mountain, vid foten av min födelsedal. Födelseplats för en älskad poet: Uxío Novoneyra.
CNT. Vilken vandringsväg skulle du rekommendera att göra?
PÅ. De oändliga vägarna i min by, som de vrider sig med den nödvändiga syntaxen från rullatorns fötter. Några av dem har stängts av avfolkningens torn, men mitt sinne går genom dem, min dröm går igenom dem varje natt.