Gangi, vad dess katakomber döljer
Gangi blev berömmelse för några år sedan för ett märkligt initiativ. Borgmästaren beslutade att ge bort hus för att bekämpa den avfolkning som kommunen drabbats av (i verkligheten sålde han dem för en euro).
Responsen var överväldigande: tusentals intresserade parter från hela världen skrev på erbjudandet. Vad de kanske inte visste är att i denna sicilianska stad finns det inte bara ett problem med att landsbygden överges (har gått från cirka 7 600 personer till 6 700 på ett decennium), men är en av de mest olycksbådande och hypnotiska platserna i världen.
Under Saint Nicholas Cathedral -krönar den högsta delen, framför rådhuset- den mumifierade kroppar av dussintals präster som tjänade kyrkligt under 1700- och 1800-talen.
Gangi, vad dess katakomber döljer
Trycket tar andan ur dig . Dessa mumier dyker upp plötsligt. Vertikalt, bunden till väggen med ett täckt rep och i trötthet Marknadsstånd. Var och en bär en annan docka. Av lättnad, av smärta, av likgiltighet.
I vissa fall täcker huden ansiktet perfekt med en aldrig tidigare skådad livlighet. I andra kan man gissa plåster, hål som visar glöd av käken eller de tomma ögonhålorna.
Hela visionen vrider magen, bli en upplevelse mellan rädsla och det andliga. Speciellt om du deltar efter en promenad genom detta utrymme av enorm skönhet: med en privilegierad panoramautsikt över Medelhavet och övervakad av Etna , Gangi visar upp henne palats, dess kullerstensgator och ett slott på toppen, som har belönats med kategorin vackraste by i Italien vid flera tillfällen.
Gangi mumifierade präster
inget med detta att göra gömd krypta under huvudkyrkans altare . Galleriet marknadsför sig inne i den religiösa byggnaden med knappt någon marknadsföring. Tack vare Giuseppe Inguaggiato, 50-årig restauratör av konstverk, så chanserna att besöka den underlättas.
En av gallericheferna ger sig artigt efter att ha förklarat omsorgen han utför i basilikans fresker och figurer . Det ger knappt information om vad som gömmer sig nedanför: trappan går ner till en helvete upplyst med lysrör. Han verkar vara van vid ett sådant scenario. I hans fall är sorg bara ett spanskt ord som är svårt att uttala.
Vanlig känsla, dock av dem som kommer åt nya. Platsen predisponerar för det esoteriska , att tänka på livet efter detta utan att behöva dela platsens trosbekännelse: lukten av rökelse förångas plötsligt och ger upphov till en aseptisk miljö, med en lägre temperatur än på huvudvåningen i templet. Lågt i tak och vertikala sarkofager överraska den oförsiktiga.
På rad, längs de olika väggarna, hälsar dessa höljda kroppar obeväpnade. " Det finns ett mikroklimat som gynnar god bevarande" , förklarar chefen, som berättar hur de finansierar denna 'skatt' genom biljetterna: "Kryptan och rummen på Duomomuseet de sköts av kyrkoherden och en barnförening som frivilligt sköter biljettkassan och följer med turisterna”.
Mumifierade präster: den otroliga kryptan i Gangi
“ De är alla präster i Gangi som levde mellan 1700- och 1800-talen . Efter Napoleons edikt på 1800-talet och skyldigheten att bygga kyrkogårdar av hälsoskäl begravdes ingen annan i någon kyrka. Varken präster eller civila ”, påpekar konstnären för Traveler.es.
Inguaggiato vägleder de vågade , men också till de olika utredningar som försöker ta reda på dessa kroppars förflutna : För vetenskapen är mumier biologiska och sociologiska uppslagsverk som kan avslöja vad sicilianer åt eller hur de dog. ”Forskare kommer från många länder. Och staten har genomfört tacs (datoriserad axial tomografi) på alla mumier, men analyserna har ännu inte släppts. De mumifierade prästerna är mellan 35 och 97 år ", medger han.
Det finns fler förhållanden på ön, säger han, som gynnar närvaron av dessa unika hörn. "Sicilien är en region som är särskilt rik på mumifierade mänskliga kvarlevor. Det har att göra med hans unika uppfattning om döden ”, bekräftar Inguaggiato och citerar katakomberna i Kapucinerklostret i Palermo eller krypterna av Savoca, Giarre, Comiso eller Fiumedinisi.
"Vår parrini grop (församlingsgropen) hyser präster och ärkepräster som utförde sitt arbete här mellan cirka 1735 och 1879. Dess balsamering erhölls med ett slags 'dränering' i kyrkkällare , där främst religiösa och adelsmän vistas, även om det fortfarande finns en stor del outforskad.
Gangi mumifierade präster
Inguaggiato beskriver förändringarna från hans födelse till nutid: "De gemensamma begravningarna ägde rum i de två stora rummen på övervåningen, mycket soligt och i förbindelse med kyrkans djup, nu stängd", kommenterar han.
"I den underjordiska delen låg balsameringsrummet, med verktygen och ett bord för att utvinna vätskor", säger han. Och han fortsätter: "Så här skapades den imponerande bilden: i enskilda nischer presenteras de balsamerade kropparna med speciella mumifieringstekniker . Och ovanför, på rejäla hyllor, har man enligt tidens sed placerat lådorna med kvarlevorna av kyrkoherdena och abbotarna.
”Dessutom domineras varje nisch av ett litet placklager namn, dödsdatum, befattning och a sonett som lovsjunger den avlidne, innehåller varningar för själens frälsning”, berättar experten, som påpekar hur kistorna förblev utan lock, ”i väntan på uppståndelsen”.
"Det fanns bara en kropp som hittades förseglad med två hänglås. Förmodligen för att han hade begått självmord och då förtjänade han inte ett annat liv utan den slutgiltiga domen för alltid”, tillägger han.
Efter dessa dödsfall, i slutet av 1800-talet, slutade kryptan att öppnas lika ofta. "Bara för att förfölja själar döda präster, och på begäran av några troende ”, hävdar återställaren och stöder beslutet att begränsa åtkomsten.
”Ett kulturellt värde så säreget bör användas mer ansvarsfullt , att söka den rätta balansen mellan behoven av bevarande och skydd och turistaktivitet”, säger han utan att anspela på ev. inkorporering (gratis) av nya grannar.